第二十四座：「事續」護法

馬王正智財神、馬王五樂財神、馬王財神

事密瑜伽佛屏，馬王正智財神（達大仰答歇）、馬王五樂財神（達大昂珍）、馬王財神（達大藏巴拉）。身披華麗鎧甲戰袍，頭戴寶冠，眉宇神態，氣韻靈動；駿馬馳騁，仿若有聲；飄帶當風，宛轉流雲。左手捧吐寶鼠。

中央馬王正智財神，右手握水波摩羯刀。

馬王五樂財神右手承托樓閣。馬王財神右手執摩尼寶。此等財神民間罕見，不禁生疑，藥叉......等世間三部族，並非開悟證果者，為何需供養? 乃因彼等往昔曾於佛前領受法教，發願護持佛法之故。再者，佛陀宣說密續之 法，在南瞻部洲非常稀有，而多數以「極微細身」宣說於奧明天、楊柳宮、三 十三天、須彌山頂、兜率天、等各處。金剛手菩薩(又名:秘密主、 大藥叉王)，彼時與佛俱在故多聞密法;又再傳授予楊柳宮藥叉族，彼等藥叉 樂信佛法。帝釋與梵天，則是祈求佛陀轉法輪，因此成為我們供養的對象。

若仍未明此理，難免有人疑惑，「真言乘為何仍對天、龍、藥叉......等予 以供養?」乃因護持佛法之故。彼等威德大力，禮讚供養之，可守護並幫助修行人藥叉......等世間三部族，雖非開悟證果者，為何需供養? 乃因彼等往昔曾於佛前領受法教，發願護持佛法之故。再者，佛陀宣說密續之 法，在南瞻部洲非常稀有，而多數以「極微細身」宣說於奧明天、楊柳宮、三 十三天、須彌山頂、兜率天、有頂......等各處。金剛手菩薩(又名:秘密主、 大藥叉王)，彼時與佛俱在而多聞密法;又再傳授予楊柳宮藥叉族，彼等藥叉 樂信佛法。帝釋與梵天，則是祈請佛陀轉法輪，因此成為我們供養的對象。

若仍未明此理，心中疑惑，「真言乘為何仍對天、龍、藥叉......等予 以供養?」實乃因彼護持佛法之故。為感念彼等威德大力，故禮讚供養之，彼等守護並幫助修行的人，但無法令修行人開悟。

祈願眾生摧滅一切魔怨，拔諸欲刺，得出離樂，住無二性，具大威德，救護眾生，為功德王。

人間財神 第二十四妙吉祥