洛本天津仁波切尊號

西藏仁波切尊號隨著修證功德事業越廣,其上師所賜名號愈長,乃其傳統。在傳承系統上的名位極其嚴格,屬於世襲。上師主要名號來自噶瑪巴。這一世是由第十四世袞欽夏瑪巴法王所尋獲認證,夏瑪巴並未給予新的名號...


紀錄中陰百尊彩繪泥塑相

紀錄文殊院內,中陰百尊彩繪泥塑相,用膠卷典藏,生命精華。回顧當年,在北印度畢爾,簡單茅棚內,塑造傳說中的百尊聖像。那時候,想的單純,就只想將珍寶帶回台灣。沒有任何考慮...


解密梵華印象 檜木浮雕唐卡

是深思生命、開顯佛性的鑰匙。是佛心,藉著工藝師的巧手, 將空性與大悲,傳遞在檜木上,進入你我的心。相信佛屏的優雅問世,將能給觀者帶來全然的悅目與感動。我如是祈禱...


印度八十四成就者

印度佛教末期,大約八至十一世紀之間,其中以八十四位最為有名。他們皆只在當生一生中證得無上密續,了悟佛陀的法教,並且利益無量眾無生。 故事由 洛本天津仁波切親自校確審訂並加註後記,每週新增一則...


神聖壇城以八大屍陀林結界

本尊壇城外圍是八大屍陀林。墳場是人此生最後歸處,給人陰森恐怖不潔的觀感,但它卻是神聖壇城的護衛。屍陀林所要傳達的是諸法體性是一。具有三層內涵...


蓮師神變喇嘛諾拉木雕藝術

噶瑪噶居寺木藝創作,源自會走路的佛像 —唐卡,西藏獨有的藝術,也是信仰的聖殿之一。莊嚴的佛寺蓋在哪裡,便在那裡千年萬年。西藏遊牧民族逐水草而居⋯⋯


藏傳佛教典籍傳譯

尊聖薄伽梵母般若波羅蜜多心要 (德格版心經)、神聖吉祥八之偈頌法句願文(八聖吉祥文)、聖三蘊經(三十五佛懺)、四臂白觀音儀軌、供燈祈願文、噶瑪噶居寺迴向偈等。歡迎下載參考…


洛本木雕 噶瑪寺十六羅漢

藏傳佛教在台灣,擘劃現代阿羅漢,有別唐宋傳統風格。傳說當專心一致看其中某一尊時,木刻的佛像會呼吸。有人看見佛像向他眨眼。各種相應故事屢見不鮮⋯


佛性之美 造佛聖像三十年

莊嚴雄偉優雅的佛像,超越文字語言和宗教儀式,直截了當、赤裸無遮地,用最美麗的形象,闡釋佛法。佛像的加持與祝福,超越任何藩籬,直達眾生的內心深處!沒有人不被神聖之美吸引;因為其中蘊含絕對的愛和慈悲智慧,與一切眾生的本質無二無別⋯