第二十八位尊者 東畢巴尊者
།གུ་རུ་དྷོ་མྦྷེ་པ་ལ་ན་མོ།

證得清靜本性

　　在薩利鋪札城中，住著一對洗衣工階級的父子，平日便靠洗衣維生。一天，一位具德的瑜珈士化緣經過，在供養瑜珈士之後，父子兩人請求為他洗衣，瑜珈士便拿了塊木炭，問他們：「你們能將這木炭清洗乾淨嗎？」兒子回答：「木炭的本質是黑色，即使刷洗它也無法將它變成白色。」瑜珈士便說：「所以，你洗的也只是外表而已，如果我不清淨內在三毒的染污，光是穿著外表乾淨的衣服，是沒有益處的。你必須多次刷洗才能維持東西的乾淨，然而我的教法只需清淨一次就有效用，你們需不需要呢？」父子倆便回答：「我們的確需要。」

　　瑜珈士於是給予他們上樂金剛的灌頂，使之親見壇城，並給予口授，以真言、手印和三摩地加持他們。如此禪修了十二年，以手印清淨身業，以真言清淨語業，以三摩地清淨意業。瑜珈士教導的精華是：

　　「手印如煮沸的水，清淨身的染污，真言如水，清淨語的染污，觀想父母本尊的結合，淨除意的染污。」

　　他們父子依教導持手印及念誦真言，將心安住於生起次第與圓滿次第的無二境界，清淨了身語意三業染污。當他們證得大手印成就時，衣服不經清洗即呈現淨相，看到這異象的人們，瞭解洗衣匠已圓滿成就。自此，洗衣匠以東畢巴之名聞名，他們廣行利生事業，並於一百年後，前往空行淨土。