佛堂禮儀(三)：早晚行供注意事項

　　一般而言，面對壇城的八供是由左到右（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂），這種擺置是供養父續本尊。若壇城所供養的是母續本尊，八供就必須由右至左（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂）。假如壇城同時有父續、母續本尊，則可擺兩套，或者依較多佛像決定只擺一套。

　　八供中的「食子」，可用果實代替。平常皆以「供養食子」為主，除非修特別本尊時才會更換。「食子」大致分慈悲與忿怒兩種，修忿怒本尊如普巴金剛或大黑天時，則另有代表花和音樂兩種特別食子，食子有時亦作本尊壇城。

　　供養八供可以實物供養，或僅以水供養。依據噶居巴傳承，積聚功德最好的方法就是供水。因為水取得容易且經濟，大概是噶居巴上師過去經年皆在山上，無力做太多物質的供養吧。其次，水代表空性的特質，能顯現一切，但本質是空，具有無常易變的特質，因此供水較不易生起執著。

　　每天早上供養八供，需要更新水及花，香塔可以長期使用。燈在油盡後，清潔燈杯換新燈油。塗香以香水代替，可長期使用。食子供養不需要每天換新，如用水果等就必須每日更換。海螺以右旋螺最好，可長期使用。八供杯內以米或寶石盛滿，若是用米，則必須每星期更新。

每天上午獻供時隨唸《八供供養偈》：
我供妙甘露，祈願世人足。我供妙淨水，洗滌世間濁。
我供妙鮮花，世界常歡喜。我供妙薰香，人心常安定。
我供妙油燈，照亮全世界。我供妙塗香，人心皆柔軟。
我供妙神饈，世間無貧窮。我供妙法樂，能證五神通。

　　一般早晨上供，晚上撤供。撤供後將水倒掉，可澆花或倒入水溝，供杯擦拭乾淨後覆蓋。隔日晨間上供，八供擺正，每杯距離一粒米，該倒水的倒水，換花的換花，倒水時不可溢出，不可八分滿，必須全滿表示福德具足不漏。另外準備乙只寶瓶，內盛紅花水，若無寶瓶則可以其他代替，以吉祥草或芙蓉沾寶瓶水灑淨八供。因為實物供品皆從外面買回，防其不淨招染障礙，故需灑淨。灑淨時持兩種真言：

རྃ（讓）、ཡྃ（養）、ཁྃ（抗）（一遍）；ཨོྃ（翁）、ཨཱཿ（阿）、ཧཱུྃ（吽）（三遍）。

「རྃ」—的本質是火，唸誦時，觀想一切供品的污染被火燒盡。

「ཡྃ」—的本質是風，唸誦時，觀想一切供品的污染被風吹掉。

「ཁྃ」—的本質是水，唸誦時，觀想一切供品最細的污染最後被水洗淨。

緊接著唸「ཨོྃཨཱཿཧཱུྃ」（翁阿吽），翁代表化空，阿代表增長無量，吽代表無量供品轉化為甘露。

──本文摘錄自第三世  洛本天津仁波切之著作《佛學概論》