如來說法 普天同慶
佛佑台灣 兩岸和平
護國大藏經法會報導
吉祥之中最吉祥，即是佛陀降世間。承彼吉祥賜吉祥，祈願喜悅賜圓滿！
吉祥之中二吉祥，即是妙轉正法輪。承彼吉祥賜吉祥，祈願喜悅賜圓滿！
吉祥之中三吉祥，最勝福田僧伽眾。承彼吉祥賜吉祥，祈願喜悅賜圓滿！
尊貴的 法王噶瑪巴泰耶多傑慈諭：「噶瑪噶居寺當舉行恭誦大藏經法會，為台灣、為全世界祈福。」宛如佛涅槃後之三藏結集，佛法僧三寶一時圓滿具足。
迎請大藏經
冬日溫暖的陽光大清早就普照大地， 尊貴的 上師仁波切手持香棒，帶領喇嘛與眾多來自四面八方虔敬的弟子和信眾們，迎請尊貴的 法王法照，和珍貴無比的大藏經，在堪布和喇嘛吹奏甲鈴高亢入雲的樂聲中，莊嚴隆重的揭開了大藏經法會的序幕。
向尊貴的 法王噶瑪巴獻供
進入莊嚴的如來殿，尊貴的 上師仁波切以七支供養開啟法會。 上師頂禮三世如佛上師，敬獻曼達、身、語、意、功德、事業，供養 法王噶瑪巴。隨後弟子們依序向前敬獻七政寶和八吉祥，猶如天人當初請佛轉法輪，敬獻海螺法輪般神聖莊嚴。
獻供七政寶和八吉祥
藏傳佛教的寺院，經常可以見到有七寶的圖案，或做成七寶式樣的獻供。這七寶是：輪寶、象寶、馬寶、摩尼寶、皇后寶、國王寶，和將軍寶。據說，七寶是轉輪王出現時候「自然生」的珍寶。兩千年前，誰若是有了這「七寶」，確實可以成就王霸之業！
八吉祥為法輪、法螺、寶傘、法幢、蓮華、寶瓶、雙魚，和吉祥結又稱無盡意，乃由八識智，眼、耳、鼻、聲、身、意、心，以及識所顯化，對應佛陀之身。並描繪成八種圖案，做為佛教藝術與教化人心之德。直至清代將八吉祥圖騰，製作成立體陳設品，獻與上師與諸佛。
恭誦殊勝善本：德格版《大藏經》
尊貴的 上師、堪布和喇嘛們恭誦大藏經，法音宣流，如佛親說﹔時而輕快，時而雄壯，令人沉浸在佛法的莊嚴和法喜之中。「末法時期，諸佛將會以經文的形象示現。」持誦甘珠爾大藏經是累積無量功德最微妙方式之一。大藏經法會僧伽聚集，於佛前陳設莊嚴清淨供養，恭誦《大藏經》功德利益不可思議。
尊貴的 上師如是說，大藏經法會為國祈禱，乃佛教中的聖事。集會喇嘛恭誦甘珠爾108函，佛所說經、律、論、四續經典，由梵文傳譯成藏文。甘珠爾收錄佛陀親教所言的經過。含攝佛陀三轉法輪、顯經密續、三乘一切法要，博大精深、浩如煙海！無法一次恭誦全部，故而年年舉辦而圓滿之。身為一個佛教徒，不能不知大藏經的重要與神聖！
感恩尊貴的 上師主法，慈悲加持弟子及信眾們，清淨罪障，積聚福慧資糧。並為國家及全世界祈禱和平、安樂、吉祥、消弭紛爭戰亂、平息疫病災禍，最終能令一切眾生解脫輪迴。
(七佛前供奉 上師長壽祿位及法會功德主八吉祥祿位)
吉祥煙供
尊貴的 上師仁波切主法，與喇嘛們修持煙供儀軌，上供下施，祈禱消除災障，福慧增長。弟子和信眾們高舉 上師加持的供物，前往殿前寶鼎煙供。
放生儀軌
尊貴的 上師和喇嘛慈悲為畜生修法，賜予修法的甘露，加持從刀口下搶救的雞隻，隨後將送牠們到農場安養終老。
無比達波噶居上師薈供
上師仁波切主法無比達波噶居上師薈供，虔敬供養上師、本尊、佛陀、佛法、僧伽眾、空行勇父，祈禱疫情早日平息，經濟復甦，消除災難，平安吉祥。依此供養三寶三根本，能平息修行之違緣，消除疾病及魔障等，令壽元福德增長，兩岸和平、眾生安樂。
頂戴大藏經繞寺
法會第三天圓滿日，晴空萬里，一望無際的碧藍天空，似乎呼應了大藏經莊嚴尊勝的功德。弟子和信眾們跟隨尊貴的 上師、堪布和喇嘛們，在儀仗隊的引導下，頂戴大藏經繞寺。雖然豔陽高照，但迎著吹拂過大藏經的清風，只覺得內心無比的喜悅，和身體的輕安。俗世的煩惱隨風消逝，大藏經功德真是不可思議啊！
尊貴的 上師如是說，凡是大藏經所在的地方，如佛親臨，龍天護法自然聚集，有平息瘟疫災難之功德。親眼見到大藏經，甚至呼吸吹過大藏經的空氣，都可以得到佛的無量加持。頂戴大藏經繞行圓滿聖像，能消七世業障，來世不墮下三道，福蔭七世子孫。
大藏經法會在頂戴大藏經繞寺後圓滿，與會者皆大歡喜，心中充滿喜悅寧靜，煩惱頓時化為空性。感恩尊貴的 上師賜予加持，功德迴向疫情早日平息，經濟復甦，眾生平安吉祥，發菩提心，精進修行，利益眾生。尤其迴向國泰民安，兩岸和平，沒有戰爭。吉祥圓滿！
【附註】
恭錄 上師諭示:『各位法友：參加大藏經法會，紀錄任何鏡頭影像，歡迎投稿！月底前選出佳作，提供八吉祥電繡香包一組。照片請傳與寺行政。』