壽星長者、樹、岩石、泉水、鶴、鹿，合稱「六長壽」。

　　藏族六長壽的吉祥圖案，源自漢地。壽星長者與漢地的「南極仙翁」，無論造型或寓意，都極為類似。長眉鬚髯飄逸，天庭飽滿；手拿葫蘆柺杖，捧著一顆大石榴，悠閒自在地，翹起腿坐在石榴樹下。

　　葫蘆具有「瓜瓞綿延」──子嗣繁衍、生生不息的象徵。「葫蘆」的諧音也代表「福祿」。而朱紅色的石榴，種子繁多、晶瑩剔透，自古就象徵多子多孫。女子出嫁，娘家常會送一盆石榴，祝福早生貴子，因此有「多喜」的寓意。

　　於是，拿著葫蘆柺杖、捧著石榴的壽星長者，儼然集「福祿壽喜」於一身了！

　　前面一位童子，捧著蟠桃，更烘托長壽的象徵。

　　漢地向來有「松鶴遐齡」、「松鶴延年」之說，鶴的長壽意涵十分鮮明。從著名的唐詩：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」（崔顥〈黃鶴樓〉），更可得知，傳說中的鶴鳥，被視為仙人的坐騎，是通往美好世界的羽翼。

　　鹿是溫和慈悲的動物。釋迦牟尼佛往昔修行菩薩道時，曾示現為九色鹿；觀音菩薩左肩批覆鹿皮，均象徵大悲、仁慈。仁慈與長壽，又有什麼關係呢？《論語•雍也篇》說得好：「智者樂，仁者壽。」於是「仁壽」一詞，自古帝王喜愛以之為年號、或為宮殿之名，可見其祥瑞。同時，鹿與「福祿」之「祿」同音，向來被賦予吉祥意涵。

　　川流於岩石之間的，是清涼醴泉。根據《阿毘達磨俱舍論》記載，雪山之北、香醉山之南，有「無熱惱池」，充滿八功德水。《佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記》進一步詮釋：「云何名八功德水？一者輕。二清。三濡。四冷。五香。六美。七飲時不損喉。八者腹不成病。其水有此八功德故。故名八功德水。」

　　祈求情器世界永恆美好的願望，隱藏在「和氣四瑞」和「六長壽」的圖像裡。藉由人長壽、山長壽、水長壽、樹長壽、鳥長壽、獸長壽，體現了人物、動物、自然環境，彼此和諧共處、相互依存的和平境界。而真正的長壽，則是珍惜難得人身，修行佛法，超越十二因緣生死輪迴，在涅槃安樂的永恆中，與一切眾生共享無量壽！