帝洛巴是印度八十四大成就者之一，被視為上樂金剛的轉世。
帝洛巴出生於東印度，現今孟加拉一帶，屬婆羅門種姓。年少帝洛巴學習婆羅門教義，但仍四處參訪尋找真理。某次參訪寺院，嚮往出家生活，終而在孟加拉的索馬普里出家受戒，法名般若巴札（意謂：完美之般若慧解者），成為精通經律論的三藏法師。
在空行母指示下，帝洛巴到了薩拉貝拉哈，受教於印度大成就者薩爾雅巴，為他揭示度母密續等要義。同時也向馬湯吉上師求法。
有天，帝洛巴持誦般若八千頌時，空行母又現身，問他是否想明白偈頌的真義、達到真正開悟？帝洛巴立刻向她祈求教導。空行母賜給帝洛巴「上樂金剛密續」灌頂，詳述精要，令其了悟上樂金剛密續之要義，與般若智慧乃無二無別，帝洛巴迅速了達、融會貫通。帝洛巴又遵照空行母的特殊教導，為了獲得時間和自由，刻意做出瘋狂行為，被解除寺院職務，以專注精進實修。
帝洛巴遵照空行母指示，到潘索那鎮上，服侍「帕芮瑪」這位妓女。早上則做搗芝麻的粗活。帕芮瑪並非凡俗女子，而是高層次的智慧空行菩薩，以特別的方便，接引此地眾生，也幫助帝洛巴在十二年中，圓滿證悟大手印及金剛乘法義。有一天，帝洛巴終於契入卓越的圓滿悉地，與帕芮瑪騰空盤坐於離地約七棵椰子樹高的虛空，全身周匝虹光環繞。國王聞訊騎著大象前來察看虛實。於是帝洛巴便向國王及在場民眾，唱起證道歌，傳授密續及大手印之精要口訣。帝洛巴譬喻：「正如麻油是芝麻的精華，透過搗磨去皮便能獲取。證悟本性獨一無二之關鍵，也必須經由上師以象徵性方便揭示才可。」
帝洛巴遍遊印度各地，依止拉瓦巴、印札菩提、龍樹菩薩……等大師求法。並直接從金剛持報身佛領受灌頂，獲得「大印、督摩猛烈智火、光明、業印」等四大成就不共傳承法，成為噶居傳承之父。帝洛巴唐卡特徵是手上拿著一條魚。瑜珈的密義中，這魚是薈供中的聖品，代表六根與控制力，象徵帝洛巴對「氣」的駕御能力。那諾巴初見帝洛巴時，看到帝洛巴正將一條活魚給生吞活嚥下去，疑惑起反感。帝洛巴問他：「什麼是生？什麼是死？」並將吃下的魚吐出，吐出的魚兒竟變得比先前更加活蹦亂跳，游回水中。帝洛巴又說：「死就是生，生就是死！」剎那間讓那諾巴得到極大的加持與證悟。
帝洛巴給予那諾巴十二大苦行、十二小苦行之後，在恆河畔，以托鞋當頭棒喝，為那諾巴宣說《恆河大手印口訣》二十九偈，直指心要，成為大手印法教必修之妙寶。
在弘法及教導弟子多年之後，帝洛巴在八十四歲（1069年）示現虹光身圓寂。