三十五佛懺  摧滅惡業的種子

　　三十五佛的顯現有多種不同的排列形式，但排列形式並不重要，重要的是要了解持誦三十五佛名號的功德利益。

　　關於三十五佛的起源，大藏經之中有幾種不同的說法，都可以被接受。總之，三十五佛特殊的加持利益，可以令我們清淨往昔曾經造過的一切惡業，即便是五無間罪，也都可以清淨。

　　懺悔在佛教非常重要。我們未成佛之前盡力行善，但是難免因為無知、無明而曾經犯下惡業。若是惡業未經過發露懺悔，會形成惡果，就必須承受業報。

　　經由佛陀的懺悔加持、金剛薩埵的加持，只要懺悔，所犯的惡業就像是種子經過火燒，再也不能發芽。只要如法的懺悔、真誠的懺悔，惡業不會成熟為惡果，因為惡因已經被摧毀了。這是佛教徒最大的利益。如果不知道這個妙處，那就枉費身為佛教徒了。懺悔很重要。

　　懺悔不二過最為重要，不能屢懺屢悔、屢做，一定要做到不二過。

　　向三十五佛懺悔，包括過去無明所犯下的惡業，惡業有些不是自己做的、自己不敢做，但是唆使別人去做，一樣有惡業。尤其是搶奪寺院的東西、出家僧眾的東西，這些罪極重。

　　除了懺悔之外，也要行七支供養［註1］、十善業［註2］，這些都能令我們來世即便不能解脫，也能獲得人道善的資糧。三十五佛懺對每一個人來說都非常重要的。

　　幾乎任何法會，一定會念誦三十五佛懺。接著會修誦四座上師相應法，這也很重要。若能修誦上師相應法，獲得傳承的加持，那將更好。

（謄稿、整理：莊素芬）

[註1] 七支供養：頂禮、供養、發露懺悔、隨喜功德、請佛轉法輪、請佛不入涅槃、功德迴向。

[註2] 十善業：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪慾、不瞋恚、正見（不邪見）