憶念上師──尊貴的洛本天津開示

當您再來時，老眼昏花的我，相遇……

盼師徒重逢，祈賜予我勇氣。

生命圓滿無礙

夏瑪巴尊者示現涅槃後，入定三日，而於藏曆四月十五日出定。白明點如銀緩慢流出，約莫一個多小時後，紅明點顯現。白紅明點流出，表示尊者已出定。在此之前不能干擾，保持寂靜，安住於甚深禪定。夏瑪仁波切在噶瑪巴法王撰造「迅捷降世祈請文」時，示現出定，圓滿了第十四世夏瑪巴尊者在人間的悲智願行，住世一甲子又一年。

吉美測旺仁波切領導隆德寺與達拉克寺僧團，以卡達與供養之禮謁見噶瑪巴，祈求敦請噶瑪巴為夏瑪巴轉世撰造祈請文。祈請文後記中，噶瑪巴謙卑之語，自云「盛德嘉華噶瑪巴，尊名之如微塵所照觸者：泰耶多傑」，著實令人感動敬佩！

轉世祈請文，必須由夏瑪巴的弟子來向噶瑪巴法王，或向夏瑪巴的上師祈求，才圓滿符合請轉法輪之傳統。當今坊間許多人自稱上師，逢人就說「來，我給你傳什麼法灌頂！」佛法不是買賣，豈容私相授受？凡此不如法行為，皆應遮止。向 上師求法，再三不斷祈請、供養積聚福德，最後獲得法寶，純淨猶如黃金。若隨處可得，眾生不生稀有珍貴之想。

與上師相應

第十四世夏瑪巴尊名──彌龐確吉羅卓，「迅捷降世祈請文」中，慈悲的噶瑪巴對上師夏瑪仁波切，如是再三至誠呼喚。上師示現涅槃之後，弟子們當懷著「莫古」（藏文譯音，虔誠敬愛之意），以視師如佛的信念虔誠，祈求上師迅速轉世。此時若弟子之間發生分裂，則不利於上師轉世。所以我們要保護夏瑪仁波切的法脈，不允許任何外來的打擊分化，同時避免內部的誤解與衝突。此時此刻，除了修法還是修法，除了祈求還是祈求！切莫耽於瑣事，莫做無謂討論。

圓滿四加行之皈依大頂禮、金剛薩埵、獻曼達之後，以清淨的身語意、福德具足，此時方准許修持上師相應法。上師即是佛、上師即是法報化三身，與上師相應，即與諸佛相應。修上師相應法進入傳承，如是，得到大手印灌頂，精進修持而開悟圓滿。

無論我們此生是否可以如此幸運、這般用功？但凡是僅僅聽聞「噶瑪巴千諾」，對噶瑪巴生起無上尊敬心，臨命終時必得解脫。或許遇到具德喇嘛，如法上師給予加持與頗哇，種種善因緣，將會現前，這是眾生無上的福報。

至誠祈禱

我們對法王夏瑪巴仁波切，以源自內心之真誠、發於骨髓深處之恭敬，祈求夏瑪仁波切早日乘願再來！伏請尊者垂顧：您的許多弟子以及未來的弟子，猶如孤兒嗷嗷待哺，需要慈母餵養呵護。我們至誠清淨、一心不二，藉由法會匯集眾人之願求善念，向三世諸佛祈禱，願阿彌陀佛的化身──尊貴的夏瑪巴法王，得以圓滿吾等所求，迅速降臨人間！

相信在弟子們無私、恭敬祈求之下，此願必將圓成。讓我們把握每一次的因緣契機，增長菩提心、廣行菩薩道。與上師之心融合相應，永遠不離不棄。