| 皈依法會開示摘要 |
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日期：97年4月4日 為自己的生命負責 今日的皈依，猶如昨日死。當你決定要進入如來家族，為自己的生命負責，不再流浪於六道輪迴之中，這是此生最有意義的一件事，那麼，皈依不能等同於兒戲。 皈依的動機 皈依的動機，不是因為道聽塗說，以為皈依之後，所有的業障都被上師拿走了，以前所做的一切業障，都由上師承擔，那我就沒有業障了。如果這樣，請問你家所有的一切，難道都要給上師？為什麼你的業障就要上師幫你扛呢？這不是自他交換，而是錯誤的觀念。 皈依佛法僧 藏傳佛教所皈依的僧寶，不是指出家人，而是指已經開悟、初地以上的菩薩，譬如文殊菩薩、觀音、普賢，這些大菩薩才是我們要皈依的僧寶。 皈依的期限 親近道場 信仰不是僅止於相信，皈依之後，要把修行跟自己的生活融入，讓信仰成為生命的一部份，而不是有需要的時候才拜拜。信仰不等於拜拜，拜拜也不等於信仰。不要把神聖的皈依，視為粗俗的拜拜。不是說拜拜不好，而是拜拜包含了太多人的貪婪在裡面。 自願皈依 皈依之後，不用害怕詛咒。我若背祖、我若反叛，會被五雷轟頂，會怎麼死……，那些都是邪教的。如果有人想要控制你，你大可掉頭就走，有事情我負責！但是，不要跌倒了，才跑來要找我。 建立師徒關係 如果你想成為某一位上師的弟子，必須從皈依之後，開始跟這位皈依上師建立師徒關係，就像小老虎離不開母老虎一樣。爾後，你真的想修行，就當依止這位上師，學習修行的法門，一門深入。這時，你心裡才能認定：某位上師是我的上師，因為我身語意的修行是依止於他的教導。 五戒 （1）不殺生 對大家來說，殺人倒不至於發生，墮胎則比較容易發生。該不該吃素？原始的佛教沒有吃素，但主張不殺生，有三種不吃：第一，為我殺不吃；第二，見殺不吃；第三，見血不吃。 很多人以為信仰密宗可以吃葷，而且越葷越好。那是錯誤的，葷就葷，哪有越葷越好？千萬不要大口吃螃蟹、龍蝦、牛肉，然後談修行。阿隬陀佛，千萬不要！ （2）不偷竊 （3）不邪淫 （4）不妄語 皈依之後，就沒有命可算了，整個命盤被打亂了，再也不是照著過去的業來進行了。我第一句話就說：「皈依是重生。」 （5）不飲酒 受戒與圓滿 受戒之後，就真的要持戒。持戒越清淨，禪修就會越圓滿，面相會改變，不會一副兇神惡煞的樣子。皈依後，面相真的會改變。 歡喜承受業果 果報顯現時，應當心存感念，對自己說：「阿隬陀佛，已經發生了，這件事消失了。」如果有人沒事罵你，你要想：「阿隬陀佛，幸好你罵我。過去我沒有讚嘆你，這個惡因終於成熟了。」你不要當下起煩惱嗔恨心，前業才剛剛顯現，不要馬上又種了一個惡因，那就因果循環不完。 如果你真的受不了，最近有很多頭痛的事，那就來找 導師，祈求加持。不要不好意思，我讓你麻煩沒有關係。 三種應捨與三種應持 皈依之後，也有三件事應該持守。皈依佛陀之後，凡是見到佛像，都應該身心恭敬十。皈依佛法之後，即便是一張紙寫著一個「佛」字，也不能任意去踩踏或撕掉；如果它已經破損了，燒掉則無妨。皈依僧寶之後，無論是見到小乘、大乘的出家人，都應該向他合十，可能的話，多多少少供養他。真佈施不怕假和尚，佈施是我們的事，如果對方亂七八糟，那是他的事。 皈依功課 唯有圓滿四加行，你才能真正進入噶瑪噶舉這個猶如黃金般的傳承法脈，將來才能真正獲得傳承祖師的加持。 上師的祈禱 |
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