時間：96年11月3日
地點：文殊院廣場

唯有人身可以成佛
　　所有生物幾乎都會在秋天囤積糧食，到了冬天，植物便休眠不再生長，許多動物也學習冬眠。很奇怪的是，人不會如此。有時候我會想，人的智慧真的是萬物之長嗎？似乎未必，但一切有情、無情的萬物，只有人可以成佛！

弟子如潮水，實則無來去
　　回首這二十多年來，從無到有，信眾、弟子有如潮水，一波來、一波去，來來去去顯現了、消失了，但用心去看它，其實沒有來，也沒有去。我們彼此不過是在圓夢，圓內心的那一個夢。當夢境發生的時候，我們在一起，醒了之後，各奔東西。（註：所言的「夢」，是指夢幻不實的理想。）

　　來與去不過是內心的執著，就像海浪一樣，後浪推前浪，但每一波海潮都在大海之中。也就是說，無論如何，我們都在輪迴之中，即使我們超越了輪迴，證得諸佛法身，仍然會因為慈悲生起，而願意幫助、救度尚未解脫的眾生。（註：將夢再以「內心的執著」做譬喻，直接告訴我們二諦實相亦由心所認知。）

修持文殊簡軌
　　請大家翻開文殊簡軌，我們來向尊貴的文殊菩薩祈求。

　　持誦文殊簡軌，是希望自己也能擁有如文殊菩薩的智慧，尤其在修行道上，無論遭逢任何逆緣，都能以智慧化解，就要觀想自己轉化為文殊的身和心。

　　對每一位學佛者來說，七支供養文非常重要，依觀想來做供養，如是可以積聚成佛的資糧。成佛的資糧有兩種：福德、智慧。唸誦七支供養文所積聚的是福德資糧，而知道「所積聚的福德資糧亦非實有」，即是智慧。因此，持誦一次七支供養文能圓滿福德與智慧兩種資糧。

憶童年
　　有人要我說說自己的學佛心路歷程。有些事情記得，有些事情忘記了。

　　談談我的俗家。在我小時候有記憶開始，我的祖父已經放下屠刀了，不再從事殺豬的事業，但是我們家族的支系有人繼承。

　　小時候感到最幸福的是，陪著阿公到廟口，回來時買兩根甘蔗，一老一少，扛著甘蔗回家。我覺得那是最幸福的，到現在這個記憶還很親切。

　　我父親和我大伯父一樣，是閹豬的，所以在我的兒時記憶之中，有很長一段時間經常與豬糞為伍。父親閹豬時，帶我去幫他抓小豬。跳到豬欄裡踩大便、抓小豬，我覺得蠻好玩的。每次陪父親出去工作，回來得到的犒賞就是有豬睪丸可吃，但對豬仔的哭聲，內心實在不忍。圈過的豬，就不再哀嚎，而是立即爭食，兒時見到這番情景，心中存有不少迷惑！。

發願建寺
　　每個人因為業，以及自己的願，會降生在與自己的業相應的家庭。我經常想，其實我只是一個普通人，沒有受高等教育，也沒有淵博的學問；在佛法的修持上，我也不認真，並沒有很好的佛法經驗與了悟。

　　一位合格的金剛上師必須具足「十真實」，十種真本事，內、外共二十種，在《事師五十誦》之中有提到。我自省，其實這內外十真實，我連一種都沒有。所以嚴格說起來，我並不是一位如法的、合格的上師。若說有一點點小小的功德，那就是因為不服輸、不氣餒，發願啟建噶瑪寺。

　　我並沒有特別能幹，也經常做錯事情，但我有很強的反省能力，每天都反省自己做錯了什麼事，說錯了什麼話。講錯話的時候，內心會難過，但嘴巴很壞，難過歸難過，該講的還是講。

　　建寺院道場法輪中心，為的不是自己，比的不是信眾多寡，我只想不要浪費此生生命，做一點有價值、可以流傳在台灣這塊土地上的東西。很簡單，真的就是這樣子而已！
 
聽聞之道
　　今夜聆聽　上師開示，應該要席地而坐，頂多放個坐墊，這是常識啊！哪裡是拿凳子來，坐在凳子上聽　上師開示呢？就算是普通的講話，這樣的安排也十分不恰當，應該改進。

　　到每個中心去，不論是否開示，首先會唸誦儀軌不是嗎？會獻曼達積聚聽聞的資糧功德，何以今晚則無？

　　下樓時心想：秋天是涼爽的日子，如果有月光的話，這是多美的夜晚！每位弟子就像一朵朵曇花，月光一照，曇花就盛開；雖然盛放的時間極為短促，但它完成了使命，花開了！這是多美的意境！

　　今天這麼多志工回來山上服務，本來想要與大家介紹文殊院的八大菩薩。噶瑪寺有許多完美的菩薩，想藉著菩薩的功德，介紹讓大家認識，菩薩不只是頂禮的對象，也是可以做朋友的，祂會跟你對話。你要認識祂，了解祂的手勢為什麼是這樣？手持物代表什麼意涵？菩薩聖像具有很深很深的意境，可是因緣不成熟。（註：應在院內席地而坐才對，主事者卻安排在院外坐在椅子上。  上師認為緣起不好，故未介紹菩薩聖像之境。）

以造佛聖像為生平大志
　　我生平無大志，就只是希望多造些佛像在台灣。法王殿二樓的八大菩薩是坐姿銅鑄，五樓密續院有六大本尊，目前已裝臟完成，正在做最後的拋光、修飾、補強，明年或許會舉行開光法會。本尊佛像的開光，我認為應著重在法的修持，而不是儀式。我會將訊息告訴弟子：何時佛像要開光、修法，請大家回來。有興趣的就回來，沒空的就繼續忙吧！

　　在文殊院的立姿八大菩薩，目前是泥塑，正考慮請彩繪師來做彩繪估價。這部份我們未曾正式對外公告過，也沒有徵求功德主。並非不需要功德主贊助，而是我計劃先保留泥塑彩繪，一旦有人發心供養，再開模，雕塑成一比一的石雕。何時因緣能成熟？我跟菩薩說：「我已經把你做好了，也裝贜了，再來，如果你要化身成永恆不朽的石雕，那你就要自己去找八個人來吧！」我想，這絕對不是什麼難事啊！只要有心，其實每一個人都可以做到。
下年度我有個很大的計劃，在法王殿右側廣場，造一尊與舍利塔等高，二十七米六的無量光阿彌陀佛。大家把這件事放在心上。

　　我不打算做DM去勸募，我心想，如果我有能力、幸運的話，應該可以完成它；若有人願意隨喜，則不會拒絕的。如果不做這些事情，我想不出來還有什麼事可以做？財富真的帶不走，留著它沒有意思！

珍惜師徒法緣
　　成為師徒是一件多麼不可思議的事！那麼多的上師，那麼多的人，我們怎麼會遇在一起？

　　看到　上師會害怕，那是敬畏之心，當然這是一定的。如果你沒有那股敬畏之心，大概　上師跟你就是哥兒們，那就失去了　上師的作用，如此你便不需要　上師了。

　　千萬不要跟　上師學法那麼久了，不但沒有互動，自己對「法」也不精進，如此便失去了信仰的真諦。信仰的價值在於能利益自己，爾後依慈悲可以利益他人。

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