| 瑪哈噶拉一永日法會開示 | ||||||||
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日期：96年9月9日 修行道上的護法
依傳統，瑪哈噶拉儀軌為寺院僧團所修，一般在家信眾只能隨喜旁聽，但為了接引更多有興趣精進的弟子，儘早發大心投入修行，將身口意真正供養三寶，因此大開方便之門，讓大家領受、學習儀軌。 對於非密續弟子而言，儀軌中有許多令人匪夷所思、深奧難理解的經文，特別是無遮的轉化，我們都將之傳譯成中文。看到疑惑之處，應視為業力現前。 修行動機 不順遂是業力的成熟、顯現，若因不順遂而信仰，猶如吸食安非他命，越陷越深。的確有人是因為感情、生活、事業、身體上的障礙而接觸宗教，但因為自己的深入，了解到不應該以當初接觸宗教的那個原因來發心修行，轉惑向道。 百川之喻
每條河川如同每個人的出發點、動機、過去都不一樣，不過，無論受到多少染污，只要堅持修行，而且用對的心、無私的心、利他心，慈悲心堅持到底，縱然中間遇到障礙曲折，最後融入大海的時候，過去的業障將會消溶於無形，轉化為智慧。大海譬如佛性，百川即是個性。 修與不修的代價 修行是辛苦的，但絕不是痛苦的事。不修行更辛苦，而且這種辛苦往往帶來更大的痛苦，無止盡的。為了一時生活的愉快，而沉溺於世俗貪慾之中，所受的苦必然比享受到的樂更大、更多。為了享受那一點點的快樂，而付出一輩子的痛苦，最後的結果是輪迴，代價是那麼大！ 如果能夠忍受修行的苦，最後的代價是超越生死輪迴，大家想想看，何者對你才是真正的幫助？
經文中的授記 經上云：「未來際進入了毀壞、極度複雜的時代。」意思是說，本來單純的心、單純的事情，但對現代人來說，將變得非常複雜。一句話可能大動干戈，可能讓一個人跳樓自殺。本來，肚子餓沒飯吃，就應該去找工作就好了，而不是燒炭自殺。 「在五濁惡世時期，對佛法的信仰已經違背了佛法的本意。」一切單純的佛法典禮化，好像大家都在演戲一樣，還要預演跑龍套。 「密續也不再保密，而成為一種交易。」法本上如是說，神聖的密續應當善加保護。獲得灌頂是非常珍貴的，但是現在卻好像自動販賣機，20塊、30塊就可以接到你想要的灌頂。最近有位仁波切把金剛薩埵百字明唱得很RAP，很多小女生還為之瘋狂，這種情形令人擔憂。 經云：「未修證成功，假借真言的力量恐嚇，一切戒律皆壞失了。」違背上師、違背戒律，我們稱為叛逆。叛逆期都說是在國中時期，但現在看到許多三、四十歲的人還在叛逆。每個人都以自我為中心，強調人權，強調權利。「我不工作難道不行嗎？我不讀書難道不行嗎？你怎麼可以強迫我？」 本來強調人權，是指人活著與生俱來的權利。什麼是與生俱來的權利？是自利利他，但現在卻不是，現代人強調的自我是用來造惡業的自私。 供養護法 懺悔補過之法 造了惡因，惡業成熟時，身體、事業、家庭，甚至想法，都會產生各種障礙。發生這些事情的時候，唯一能夠懺悔、補過，就是參加瑪哈噶拉的法會，盡自己的力量護持、供養、點燈，隨喜一切善。 獅吼之喻 （沐恩弟子噶瑪悟惠恭錄，噶瑪戒素芬整理） |
