發布日期:2006/9/22  
成佛道上互愛相持
 
成佛道上互愛相持

  9月16日,楊公福成居士舉哀讚頌法會圓滿之後,上師於如來殿三樓召見志工。恭錄開示如后。

成佛道上的金剛昆仲

  金剛昆仲恭聆 上師開示  
  人,能夠留下來的,真的不是財富而已,到最後只有名字可以傳世。

  這幾天,我們為楊老居士的法事動用了許多志工,有的志工一連服務三天,也有今天才到的。我們是一個團體、教團,稱為「金剛昆仲」。能夠冠上「金剛」兩字實在不容易,也不多。所謂「金剛昆仲」,意味著在成佛的道上,我們相互依賴、照顧、扶持。

  金剛護法會組織規程中載明,榮任金剛護法者,每月應奉獻部分所得為佈施波羅蜜,莊嚴慧命。可是也別忘了,錢不能代表一切。所謂護持,並不是繳多少錢,不是的。功德並不是金錢可以買賣的,比金錢更珍貴的是一份高貴的心,這一份心就是:我與噶瑪寺是一體的。所有金剛昆仲就是一家人,甚至比一家人還親,這就是用心啊,這才是真正的護持!怎麼可以用俗氣的錢,來衡量、看待神聖的金剛護法?不可以的! 

  我曾經明白說過,任何人,尤其是金剛護法,如果生活困頓,家裡一時有狀況,應當要主動告知護法會,護法會不僅不會來催收,反而會給予最大的幫忙。噶瑪寺歷年來所做的弘法利生,除了在法的利益上面,我們在社會褔利上所做的,不就是最好的例子嗎?

  有多少人,與我們無親無故、根本不相識,但就因為他的一通電話、一則不幸的消息,我們主動或者被告知前去了解、關懷,乃至給予最大的幫忙。我們無法救窮,但是一時有困難者,只要在能力範圍之內,我們會毫無畏縮的前去幫助。對於金剛護法,我們更是會秉持昆仲法愛,盡力協助。 

金剛護法的殊榮

  歷來,許多皈依弟子或家屬百年之際,我們總是能夠請金剛護法們發揮最大的扶持力;不僅僅是安慰而已,每一個人都是發自內心,由衷的關懷、哀悼。

  相信許多人曾經造訪過其他寺院道場,也曾經參加過親友的告別式,但是,大家可曾看過將神聖的殿堂提供為告別式的會場?這是噶瑪寺與眾不同的地方,這也是金剛護法最後的榮耀,但並非每一位金剛護法都能具足這樣的法緣。

感謝家屬給予機會

  楊公告別式會場上的左鎮鄉親與噶瑪寺金剛昆仲  
  今天的告別式,比往常都顯得莊嚴,為什麼?因為左鎮的鄉親,只要跟楊老先生有關係的,全都來參加了,場面令人動容,沒有人交頭接耳。我想,他們的內心應該是很激動的、很澎湃的,因為他們沒有想到噶瑪寺會為楊老居士舉辦這麼神聖的告別式,超乎他們的想像,太美了!這是噶瑪寺的用心,家屬非常感激。           

  噶瑪寺是一個名字,其中有上師、常住、弟子、護持眾,這才稱為完整的噶瑪寺。他們感謝噶瑪寺,就是感謝噶瑪寺所有人員,而非特別針對哪一個人。如果你是噶瑪寺的隨喜信眾,剛好在告別式的時候來寺,當你聽到家屬說:「感謝噶瑪寺,把我們親人的告別式辦得那隆重莊嚴。」你會覺得他們是在感謝你嗎?不會的。為什麼不會?因為心沒有在這裡。但是如果你跟噶瑪寺是一家人的話,你一定會說:「不敢當,不敢當,反而是我們要謝謝你們給我們這個機會。」 

上師的賜贈

  用來裝臟佛像的彩色舍利  
  對於這次協助楊府告別〞漫狾釦茪u,我要表達內心的感念、感謝,請上前來領受我的謝意。其中有個噶屋,裡面是真正的舍利喔!這是我請青海欽智仁波切的祖寺幫我做的,把很多的舍利研磨在一起,加入顏料,再重新做出來,這也稱為舍利,是裝臟用的,不能吃。回去用塑膠套保護起來,以免戴的時候汗水滲透進去了。這個舍利是放在佛像裡面,現在讓你們戴在胸前,你們就像是我的佛,向你感恩啊!

(沐恩弟子劉珍如謄稿,王貞惠校稿,莊素芬整理)

 上師的慈悲

  上師賜贈禮物給志工  

     上師賜贈禮物時,有師兄猶豫著:「我才做一點點事,不好意思啦!」一旁的師兄勸道:「這個加持物非常珍貴,一定要把握機會。如果覺得自己做得太少,以後再回寺補做志工。 上師很慈悲,快去領受才好。」師兄聞言,喜孜孜的到 上師尊前領受賜禮。

  純銀的八角噶屋,裝著彩色舍利,藍的、黃的、綠的,顆顆圓潤,師兄們恭捧在手,歡喜不已。願珍貴的舍利莊嚴每位弟子的心,願我等金剛昆仲牢記 上師的教導,互愛相持,不忘佛前之約。