日期：97年6月27日
地點：文殊院二樓

四共加行
　　四加行是學修密續的基礎，國人不喜歡學修四加行，這對密續的修為是極不當的。四加行好比房子的四柱，根基越是穩固，將來房子才能越建越高。

　　四加行分為「共同加行」與「不共加行」，共同加行是不分教派的。四共加行的第一項是「觀照人身難得」，此生能生而為人是極稀有難得。其次是「觀照諸法無常」，這世上無有一物永恆不滅，無有一物真實不虛。

　　其三是「觀照因果業報」，當我們的心還受到念頭的迷惘，執取念頭為真時，便會受到業報因果的牽制；我們活在虛妄不實的因果業報之中，卻不自知。從理解諸法無常，更進一步來觀察，自己此生所經歷過的一切，所喜歡的、不喜歡的，都已經在我們身上發生了，無論我們願不願意、接不接受，事實上它都發生了。有些人執迷不悟，有些人卻能從中獲得啟發，了解因果業報，產生對輪迴的恐懼。

　　最後，第四個共同加行是「輪迴過患」，恐懼輪迴之中一切皆苦。

　　這四個共同加行是非常嚴厲的教導，但許多密乘弟子卻忽略了它，從來不肯好好在這四個課題上加以省思。當你無法對這四個課題有所感覺，讓「人身難得」、「諸法無常」、「業報因果」、「輪迴過患」進入你的內心之中，那麼一切的修行都是搭白工，你從來不會改變。倘若這四共加行沒有進入你的心續之中，那麼不管修任何的法，所謂獲得感應，不過是自己騙自己，你還是活在因果業報之中。當你有所謂感應的時候，只不過是過去的善因成熟，所以讓你直接感受到狀況變好了，但其實不是你修任何法讓你的狀況變好，而是本來在這個時候就會好。

　　修行的目的不在於趨吉避凶，因為吉兇之間也是無常。瞭解人生最重要的這四個觀念，你的心就會如同冰塊融化為水，過去的頑固將變得柔和，過去你覺得無法接受的事，將能承受得住，對已經發生的苦難不再選擇逃避，而是接受。逃避不一定可以避得過，而接受也不盡然是最不好的結果。很多無法釋懷的事，逐漸逐漸地獲得紓解了，重新看待生命的價值，並且想要更進一步創造生命的光采，讓這輩子不再渾渾噩噩，讓這輩子活得有些意義，而非一天到晚問「我是誰？誰是我？活著做什麼？」

　　此時，你懂得賦予生命價值了，知道生命是怎麼一回事，就像你知道這扇門怎麼打開，裡面的世界和外面的世界是不一樣的，對很多事情的看法不會自以為是。這些都是改變，而且會厭棄世俗，心逐漸感到peace，喜歡安靜；倒不是討厭吵雜，或是厭惡人群，不是的，即使身處塵囂市集之中，你的心仍然是沉殿的，不會那麼浮動。這些都是修行的結果，而這些結果來自於思惟四共加行。直到以上的徵兆出現之後，再來努力修持皈依大禮拜，十一萬一千一百一十一拜，爾後進入第二加行「金剛薩埵」。

金剛薩埵教授
　　金剛薩埵與大日如來沒有分別，在密續的地位無可取代，祂既是清淨染垢，同時也是加持的法源所依，所以許多大型法會不論是何本尊，都會將金剛薩埵列入其儀軌之內，可見金剛薩埵的重要性。

　　金剛薩埵，字義上的翻譯是「金剛勇識」，就是金剛心。什麼是金剛心？清淨的、不壞的、延續的、不被摧滅的，稱之為金剛心。

　　從本週開始，鼓勵全台所有的信眾努力修持金剛薩埵。首先，依法本中的祈禱文，從大手印的前行、正行與不共祈禱文開始，接著修第一加行。修第一加行毋須做大禮拜，唸過六皈依文發菩提心之後，接著做金剛薩埵的修持觀想。

　　金剛薩埵的觀想著重於很清晰的觀想自己與一切眾生，頭頂上有千瓣蓮花，蓮花上有月輪，月輪上有金剛薩埵。依生起次第來說，必須觀想自己頭頂上有個「榜」字（藏文），「榜」字化為千瓣蓮花；蓮花上有個「阿」字（藏文），阿字化為月輪；月輪上有個「吽」字（藏文），吽字放光供養十方諸佛淨土，特別是金剛薩埵的淨土，爾後光收攝，再放光普照六道一切眾生，從六道之中攝集一切的善與幸運，收攝回吽字，吽字轉化為金剛薩埵。

　　金剛薩埵一臉二臂，這個法本上寫金剛跏趺坐，有些法本是寫菩薩坐姿；右手持金剛杵於胸前，左手握金剛鈴，鈴口是朝上，身體是白色，如琉璃一樣。所有觀想的本尊形象皆如彩虹，清晰顯現而無實質，這是吻合緣起性空之故，不可觀想本尊是有實質的，那是不正確的觀想方式。爾後，在金剛薩埵的心中有吽字，吽字周圍有百字明環繞。事實上，我們無法清晰觀想百字明的種子字，但至少要知道有百字明環繞。

　　金剛薩埵是慈悲尊，微笑的，面向自己。金剛薩埵是現報身佛的像，因此身體有十三種報身佛的莊嚴，以及五方佛冠、髮髻，髮髻上有藏文種子字、牟尼寶等等，這些要一一觀想清楚，由頭頂觀到腳趾，由腳趾觀到頭頂。

　　觀想清楚之後，向金剛薩埵祈求消除業障。祈求後，金剛薩埵非常高興。此時，開始持誦百字明咒長咒，觀想百字明順時針旋轉，金剛薩埵全身遍滿菩提甘露，白色、晶瑩剔透的菩提甘露，最後甘露從金剛薩埵的右腳拇指頭流出，進入自己的梵穴，遍滿自己全身，清淨自己的業障、病障與魔障。

　　由於我們破壞了三眛耶戒，破壞了受持的戒律，因此要觀想壞戒（破壞的戒律）如同黑煙般，從全身的毛細孔冒出。此外，疾病如同膿血般流出，魔障如同毒蠍、毒蟲般鑽出。

　　有些人說在觀想的過程中會感到害怕，因為黑煙、膿血、毒蠍就像是真的一樣。其實諸位應當知道，這些也是無常、不真實的。之所以觀想如黑煙、膿血、毒蠍，這是一種象徵。

　　心、體內遍滿金剛薩埵的甘露菩提，將所有業障、魔障、疾病排出體外。越觀想，這些濃煙、膿血、毒蠍就越來越少，直到全身晶瑩剔透，清淨無染污為止。何時圓滿？即使持誦百字明長咒十一萬遍，也不盡然能圓滿。當你的心不再執著，那一刻便是圓滿的開始。

　　無論持誦金剛薩埵百字明長咒多少遍請計數，最後要持短咒。

　　結束之前，要向上師行禮讚，禮讚之後，觀想金剛薩埵化光融入，自己也化光，安住在大手印光明覺的境界。當念頭生起時，誦迴向文。

　　如果是閉關，一天至少要修四座。若是平常自己每天修，那就量力。