佛成道之前的修行事蹟，稱為「本生故事」。其中，「割肉餵鷹」堪稱毫無保留的捨身布施--讓我們細說從頭，也請大家思考，釋迦牟尼佛的菩薩行，於現今社會，可落實在哪些方面？沒有理由、不分對象、不求回報的大體器官捐贈、捐血、捐骨髓……其實都來自相同本懷。大體捐贈可不是現代才有的慈悲行為。

　　早在釋迦牟尼佛的前身，為施畢王時，慈悲仁厚，廣行菩薩道，唯求作佛。帝釋和毘首羯磨為試探施畢王的慈悲與道心，就相約化成老鷹和鴿子，演出獵食逃命記。鴿子躲入國王臂彎，老鷹疾飛猛追前來；國王表明救護一切眾生的決心，老鷹抱怨道：「您渡一切眾生，難道我不在一切眾生之內嗎？為何唯獨不受您的悲憫而搶奪我的食物？」國王說：「我曾發願，若有眾生前來投奔歸附，必當保護。你需要什麼食物？儘管說，我也一定滿你的願。」老鷹毫不客氣，直索「新殺熱肉！」國王深思，「這就難了，不殺生，如何取得呢？想我這身軀，老病死之後，轉瞬間即腐敗臭爛，既然老鷹要，就布施給它吧！」於是國王喚人拿刀，自己割下大腿肉給老鷹。不料老鷹竟然還要求：「我要你肉的重量與鴿子相當，斤兩可別騙我呀！」國王又命左右拿來天平，讓鴿子停在一端、另一端擺國王割下的身肉。奇怪的是，此時鴿子重量急遽增加，國王身肉相對變輕。全身肉幾乎割完了，還是小鴿子重。

　　國王菩薩決心捨盡全身，以求與鴿子等重，於是奮力掙扎要爬上天平。鮮血淋漓、顫抖搖晃的身軀，連老鷹看了也不忍。「大王，您這是何苦？鴿子還我就得了。」國王堅持悲願，以手攀爬秤子，不料一使力，肉盡筋斷，失控摔跌在地，卻再度起身上秤。其心堅定無悔，感得大地震動、枯樹生華，天降香雨、天女歌讚此菩薩必當成佛。國王便作誓願，「我割肉血流，不瞋不惱，一心不悶以求佛道者，我身當即平復如故。」霎時，身體恢復完好如初。人天見之，皆大悲喜。釋迦牟尼佛於是圓滿布施波羅密。

　　這不是神話，而是菩薩「悲心徹入骨髓」的極致！而故事的本身，也不在鼓勵仿效，而貴在學習慈悲無我的大捨精神。透過尊重生命，而完成自己的生命，才能見「得」之深義。也只有用心去愛，才會成為愛的真諦。真愛是全然的，只有「愛」，沒有「誰去愛」、或者「要愛誰」？

　　愛不是犧牲，更不能擁有；當你準備要去愛時，請記住，真正的慈悲，就是放下執著。何時學會放下，就有資格去愛。全然的愛，總是一份自在；無相還要無緣，當然法喜充滿。