對於「重量」的度量，人們卻常常忘了自己心頭的那把秤。馬祖道一的故事，禪機深藏：

　江西道一禪師，漢州什邡人，姓馬，故人稱馬祖道一。容貌奇異，牛行虎視，舌覆鼻樑，足下有二輪文。建寺太白山。

　希遷禪師在湖南。一日有僧求見，問僧來自何方。學僧回答：「從江西來。」希遷禪師一聽：「啊！江西來，鐵定見過道一禪師囉！」 學僧說：「當然見過。」希遷禪師手指身旁一堆木材說：「道一像這堆木材嗎？」學僧無言回對。故與希遷禪師無法契機。因此，又回到江西馬祖道一禪師那兒，並將所聞告訴禪師。

　道一禪師一聽，淡然一笑：「你說，那堆木材有多重？」學僧說：「我沒仔細稱量過。」道一禪師道：「你的力量實在很大呀！」學僧傻了，問：「為什麼呢？」禪師說：「你到湖南那麼遠的地方去，又揹了一堆木材回來，豈不很有力氣？」

　禪師的一句「你很有力氣」，點出了學僧心頭砝碼的刻度：兩舌與搬弄。實則，在佛寺蘭若中人，終究不應各地遊走，以為遊學參訪；若生度量，興遊學之心，當有王維之投宿道一禪師寺中，所見美景，即透露皈依之願才是。詩云：

　一公棲太白，高頂出雲煙。梵流諸壑遍，花雨一峰偏。
　跡為無心隱，名因立教傳，鳥來還語法，客去更安禪。
　晝涉松露盡，暮投蘭若邊。洞房隱深竹，清夜聞遙泉。
　向是雲霞裡，今成枕席前。豈惟留暫宿，服事將窮年。

　如是體認修行，則無論身處何處，都得以安住。佛家「應無所住而生其心」之心訣，方能由此淺探一二。

　大環境的動盪多變，相應著不安揣測的徬徨，週遭，往往撞擊著懸浮不定的心靈。在許許多多的場合中，弟子問我：在這樣的時局中，應何去何從？事實上，對於生活的度量，孰輕孰重？失衡的，不完全是外在於「我」的「他者」；擺盪的，不全然是心頭的天秤。檢視自己擺放的砝碼，同時莫忘心的安住。或許你已經發現了：常保此心，才是最好的生活態度。到哪裡去？心的故鄉。

更深層的，三祖僧璨的無秤之秤：「至道無難，唯嫌揀擇。」希望有那麼一天，你也可以體悟至道。