時間:2009年2月11日晚上地點:台北祖菩道場
第一個建議案:「平安齋」 過年前曾建議到龍山寺施食,並沒有獲得熱烈的回應,表示因緣不成熟。街友的問題,是社會現象的一環,面對全球性的經濟恐慌,現在不是街友的問題加劇,而是需要幫助的人增加了。 我希望最慢從下個月開始,在我們的道場,每天晚上能夠免費供餐,名稱叫做「平安齋」。齋,不一定是素食,也就是有素的、有葷的,譬如麵湯,麵是煮素的,可是有一鍋滷葷的,吃素的吃素,要吃葷的也可以拌一拌。 這個「平安齋」,不限定信徒、街友、老少,任何人都可以。尤其是在這樣的景氣之下,也許有人想要來道場、來寺廟吃個飯,求得一個平安。就像現在流行的到銀行喝水一樣。重要的是我希望這個活動能成為祖菩道場的特色:吃了就會平安,所以壞運要來吃;要求好運,就更加要來吃。 供餐的負責人,由道場四個組長組成。趕快擬具可行的計畫。第一個要趕快公布訊息;第二個,徵求義務買菜跟煮東西的人,第三個就是服務的人。第四個,經費方面,我會先提供。我會在台北設立一個帳戶,將來的平安齋收支就是從這裡面。 可以在明顯的地方設一個平安齋的供養箱,但不可以去跟人家講你怎麼沒有投錢。供應時,他要帶走就讓他帶走,即使有些人看起來也不是很苦的樣子。沒關係,只要我們挺得住就給人家。 從我們這個點開始做起,再拓展出去。我希望儘快落實,從自己內部的信徒先廣告。還要準備吃齋供養文小卡片,遇到度母夜或觀音夜時,修法要稍微提前,供齋的時間就是真言的唱誦,或者是乾脆延後,供齋的期間就放真言「唵瑪尼貝美吽」。
第二個建議案:協助台中道場辦法會 今年度至少要有十場。不限於亥母薈供或瑪哈噶拉法會,可以給開示或加持灌頂、點燈祈福等。趕快去規劃及實行。
第三個建議案:電影弘法 「密勒日巴」電影的推廣。到目前進行還算順利,3/27將正式在華納威秀上映。這不是一部商業電影,也就是說,佛教從電視弘法已經跨越到電影。電影在這個時代影響世人很深。在歐巴馬還未選上總統之前,美國的黑人總統只有電影才會出現,但也因為電影出現了黑人總統,歐巴馬才會出頭。所以大家要了解,電影的魅力跟影響力是無遠弗屆的。 密勒日巴對西藏人來說家戶喻曉,但對西藏以外的廣大人群來講,沒有人認識。密勒日巴不僅是我們噶舉巴的祖師,也是全西藏人心目中的聖者,相信密勒日巴是不分教派的。屬於紅教的秋寧仁波切願意把噶舉巴的故事拍成電影,因為這樣子,讓我更加有種責任感,讓這部電影能在華人地區順利上映。它會有一定程度的障礙,我們就先讓它上映再說。 上映後希望大家多鼓勵、多帶親友去看,多上網去寫影評,來影響華人引起共鳴。另外還有典藏版的DVD,這也需要大家的推廣。有機會我們可以募到一筆錢,譬如來邀請弱勢團體,或是弱勢學童來看這部電影。 目前影集的拷貝、宣傳已在進行,國家地理雜誌頻道在二月份也要播出這部片子的廣告。「密勒日巴」這部電影放映時會在片頭片尾把噶瑪寺放進去,噶瑪寺花了這麼多的心思,是希望很難得的藏傳佛教,對華人能產生莫大的影響,根就從噶瑪寺紮下,大家都是那個園丁,小心呵護這顆滿願樹,菩提樹才能夠茁壯。 電影弘法需要募款,因為不是只有「密勒日巴」電影,後面還有其他的。至於要拿什麼作為回饋,到目前為止我還在想。我想最大的回饋是你的認知是正確的。我不是為了賺錢,拍這部電影跟推廣這一部電影都不是為了賺錢。我希望我們之間不要有那種就像是做生意的感覺,上師幫你修什麼法,然後你供養了多少錢,其實那個我很不喜歡,我很不能夠接受。法是珍貴的,供養也是珍貴的,而不是一種利益交換,我希望我們彼此之間不要有利益交換,凡是讓我有嗅到有利益交換的,我就會停止,所以你們一定要了解。 這三件事情,從平安齋、協助台中道場辦法會,以及電影弘法,很重要。原來都只是一個想法,如何能夠讓這個想法落實,需要擬定具體的企劃案,儘快來進行。