本初清淨之際，人與佛是沒有分別的，後來人執著於幻化之境，以幻為真，故產生了顛倒迷惑，沈淪於生死大海，而不自覺。那本初清淨的佛，即為普賢王如來，亦有人稱為本初佛。以此為鑑，人是具足佛性的，只是尚末開發罷了。

　　雖然人人具有佛性，但是我們不曉得該如何尋獲，因此我們才需要上師的指導。了解佛性並不需外尋，人人本身具足，但是必須要以一種方式來加以開啟，進而了悟。開啟的方法只有三種，那就是中觀、大手印、大圓滿。除此之外，別無他路。

　　「佛性」是什麼？簡單的來講，就是「本初清淨無染能覺的智慧」。佛陀不但是具足佛性，並能將自身佛性開顯，不被外境所惑，達到全知穩定的境界，悲智雙運。

　　眾生雖亦具佛性，但被歷劫所造業力所惑，執著空有，因此佛性無法顯現，被當下現業所惑，心隨境遷，妄念纏緊，煩惱障，無明障，困惑思想，以凡夫俗智判別一切，於是在實有、真假、善惡、時間、道德上，自我界限，無法從界限中真正體會凡間的無常，伴隨著業力牽引，追逐外在感官的滿足。如水中月，隨風而搖曳，人不正也如此嗎？這就是眾生性。