頂禮 成佛道上的明炬

　　阿底峽尊者《菩提道炬論》含攝顯密心要，堪稱「三乘法教之總持」。有成就者讚頌：「僅持誦一遍《菩提道炬》，功德等同念誦一遍大藏經。」《頂禮成佛道上的明炬》乃  開山上師著作之菩提道炬註疏，偉大重要無可言喻！

　　噶瑪寺導師 噶瑪天津仁波切《菩提道炬》課程開設於92年到93年間，講述近一年而圓滿，為利益更多有緣，今付梓成冊，為十二萬餘字長篇。

仁波切開示：
《成佛道上的明炬》，一般稱為《菩提道炬》。《菩提道炬》造論主阿底峽尊者（公元年982～1054）是佛教歷史上非常偉大的聖人。所處時代，約當西藏朗達瑪滅佛後二百年。古格王朝國王為迎請阿底峽入藏弘法，壯烈犧牲殉教；姪兒菩提光繼位之後，殷切求法、重金禮聘，派宰相到印度戒香寺迎請阿底峽，屢經盜匪、監禁、生死之苦難，尊者為其精誠所感，終於以五十九歲高齡，翻山越嶺前往西藏弘法。

　　尊者駐錫西藏十七年之久。其間，重整了藏傳佛教、譯經無量，為噶當巴傳承祖師。其所譯經典，收編入「丹珠爾」大藏經。阿底峽在西藏留下二十多種著作，而以《成佛道上的明炬》對藏傳佛教發展影響最大，藏密諸多論著，皆以此為本廣釋延伸；譬如岡波巴祖師的《莊嚴解脫寶鬘論》、宗喀巴的《菩提道次第廣論》。

　　阿底峽尊者持有三條法脈，故《菩提道炬》堪稱「一切傳承之菁華」，所有傳承追本溯源，幾乎均可歸入這三法脈中：深觀派、廣行派、口訣派。本論六十八偈，盡攝佛法之菁萃，闡明三乘修行次第，有利菩提之道無礙，直趣解脫。從三士次第、大乘皈依、發菩提心、別解脫戒與菩薩律儀、禪定與神通、智慧與方便、乃至金剛乘等，由顯入密、次第完整而嚴謹。

　　無暇研究經藏密續，又想修行的現代人，《成佛道上的明炬》為大乘顯密之心要菁華，不啻為最上法寶！