莊嚴浴佛亭
――虔敬雕鑿的頌詠

　　浴佛亭全座以肖楠木為主，佐以花梨木，精緻設計，質地溫潤，隱隱散發清新木香。此一浴佛聖臺，從勘料、裁製、取材，到榫卯結構的精密銜接，皆由與本寺長期合作的工藝師傅傾力完成，一刀一鑿，無不凝聚巧藝之極致。

　　這四面通透的聖亭，亭頂有金端寶瓶，檐下椽木彩繪，亮麗繽紛，很西藏的色彩。四柱飾以靈動的若浪湧動，精雕細琢；兩根龍柱更是精彩，神龍在雲彩間遊走，見首不見尾，雙爪間的摩尼寶，透露出滿願的華光。亭下寶座雕飾華美。亭頂四隅鱷首嘯天，延伸飛簷更向上；宮殿般的氣勢，神采非凡。

　　這是即將在噶瑪寺浴佛法會登場的浴佛聖亭。屆時，香花豐美典麗，五彩繽紛中，黃金初生佛陀聖像安立亭中央！

　　2000多年前，小悉達多誕生於藍毘尼花園的無憂樹下，稚嫩的清音震動天地：「我於天人阿修羅為無上尊。｣經行七步，超越六道。這位萬民仰戴的王子最終超越了父王對他的期待，在人生的巔峰證悟正覺，成為人世間耀眼而不滅的光！

　　其後兩千多年來，遍佈世界各地的佛教徒都記得這個無比美麗吉祥的日子，浴佛節，南傳、北傳、藏傳佛教皆歡欣慶祝：可愛的悉達多太子一手指天、一手指地，花團錦簇地被圍繞著，人們一個接一個，舀水為佛灌沐：「我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴具，五濁眾生令離垢，願證如來淨法身。｣浴佛的同時，潔淨自心，以此功德迴向菩提。

　　大意如此。

　　而噶瑪寺的浴佛更加別出心裁：

　　首先念誦浴佛四句偈，接著持誦釋尊真言，觀想自己為天人而手持寶瓶，為初生釋尊灌沐甘露水。浴佛亭內，黃金佛陀初生像寓意著　上師所言：「佛性猶如黃金。｣燦爛精緻；以巧奪天工的神聖浴佛亭為載體，致敬出生於王宮的悉達多太子通過修鍊終成人王，虔誠地讚嘆歌詠――萃取中原佛教傳統精華，融合藏傳佛教的儀軌與生圓二次第――表現在浴佛亭上，以臺灣巧匠的淬鍊工藝揮灑融合漢藏佛教的圖騰語彙與色彩，慧心獨運！

　　浴佛之後，還有精緻的神饈供佛與宴佛獻樂。出自　家師巧思的天神之桌舉世無雙！特聘臺南愛樂管絃樂團隆重演出，以雅樂、神饈供養諸佛菩薩，這是噶瑪寺的佛誕傳統――有幸置身這場善巧的演繹，我為天人的觀想，將種下成佛的善因――以此積聚無上功德。

　　善哉！

　　今年，五月24日，神聖浴佛亭初登場。

　　莊嚴非凡的佛宴盛會，在噶瑪噶居寺――敬候十方大德蒞臨
手持銀瓶灌沐佛身，猶如天神般威儀――不一樣的浴佛，謹此!

後記：尚未面世的浴佛亭，出自　家師仁波切發想構思，由臺南市傳統工藝「細木作｣保存者所帶領的團隊承作，細節繁複，工程複雜，為高度挑戰性的難能可貴之作；再加上融合漢藏宗教文化的藝術價值，更是稀有難得！這座莊嚴的「浴佛亭｣已受到臺南市文化資產管理處的重視，將於活動當天，派出攝影團隊全程記錄、現場拍攝。