浴佛慶典法會報導

撰文：馬玉龍師兄、黃家怡師兄、廖曼利師兄

攝影：蔡志榮、馬玉龍、黃芳梅、趙嘉鴻、黃家怡、陳心穎等師兄

法會日期：2024年5月12～19日

法會地點：噶瑪噶居寺如來殿

　　噶瑪噶居寺於5月19盛大慶祝佛誕浴佛。悠揚的甲鈴聲響徹天際，迎風飄揚的五色旗，顯得無比莊嚴隆重。尊貴的赤巴第三世洛本天津仁波切帶領喇嘛、弟子及信眾，恭敬迎請釋迦摩尼佛黃金初生像，前往如來殿舉行莊嚴隆重的佛誕浴佛，向佛陀致上最高無上的禮敬與神饈妙樂。

慶祝佛誕歡喜浴佛

　　上師仁波切如是說：「浴佛一年只有一次，一生之中能夠浴佛次數有限，應盡所能把握機會，浴佛次數越多越好！」上師以寶鏡映照出生悉達多王子像，再將甘露水倒入鏡中。寶鏡映影灌沐，是不可思議無上妙法！眾人如天神般，高舉寶瓶以甘露水沐浴金佛。黃金佛陀初生像，四方各有七朵金蓮花，稀有殊勝。感恩慈悲的　上師仁波切，主持浴佛儀式，具殊勝真實義。至誠歡喜浴佛、見聞憶觸者均獲無量福德。

神饈妙樂敬獻如來

　　象徵佛陀出生、為佛陀沐浴後，弟子們列隊恭敬奉上精緻的素宴，供養佛陀與十三地菩薩，祈願喜悅納受。恭敬感恩佛陀救渡眾生的心，顯現在外，盡其所能以豐盛色香味美食供養諸佛菩薩。同時禮請西樂團隊，現場演奏悠揚歡樂的西樂妙音，以及典麗香華薰爐嚴飾。最後以生日蛋糕和生日快樂曲，象徵圓滿。

迎接寶瓶福祿壽加持

　　上師仁波切主法測揚財神寶瓶法會圓滿，弟子及信眾迎接寶瓶，並領受福祿壽加持。上師仁波切如是說，「測揚財神寶瓶法會修的測揚法很特別，它是財富、長壽一起修。這是特殊的儀軌。」迎接寶瓶及領受福祿壽加持，是為了慈悲利他，增長菩提心，廣行布施波羅蜜。依仗上師三寶及財神加持我們，福德資糧豐盛圓滿，可以幫助更多眾生！上師仁波切最後為蒼生祈禱，為這片土地祈禱，為這個懸浮的國家祈禱！佛祐中華民國。

為台灣祈福點燈

　　據說，一億四千萬年至六千五百萬年前，古太平洋板塊下沉將古臺灣島推出海面，這是臺灣島與世界的初次會面。歷史長流、浮浮載載。現今，承載著滿滿看似堅實卻又脆弱的黃豆腐板子，在風雨飄搖中更顯動盪不安。然而，這個黃豆腐板子，卻是我們唯一賴以生存的家—台灣。

　　在慶祝佛陀誕生之際，上師仁波切帶領喇嘛和近百位弟子們，在佛殿膝前，用心化為行動，在這個小小的黃豆腐板子上，點亮210盞堅定祝福的明燈，圓滿其上每一角落，無有漏失。

　　上師仁波切開示：「人性的貪嗔痴，即便不完全是與生俱來，卻也是長時間熏習串染累積。心的自性是清淨，但當清淨的自性一時伴隨著染汙（即貪嗔痴）呈現動盪紛擾時，所幸我們有佛法，也有睿智的上師教導，而不至於迷思，更能重回正道！」「即便現今局勢詭譎，但我們更要以善良無私的心為這片土地上的島民祈福。點亮燭火之際，我們也點亮了自己的心燈，藉此再去點亮更多他人的心燈。此外，我們更要以悲智之心為心地黑暗者點上一盞光明，祈願盲冥黑暗得以消除！」眾人在聽完上師的開示後，心中的焦慮與不安，頓時如雲散去，晴空朗朗！偉哉上師！

　　百人同心點亮台灣的希望後，也將這樣的功德迴向，「---願智明燈照晰令覺醒，無明闇頓消融於空性，不再浪跡貪執之幽徑，瞋恨地獄銅口不墮落，祈願不聞我慢猛獸聲，不為忌妒利刃所狙擊-----」願，佛佑台灣！人心秋月!

品香活動

　　「香」是無形的藝術也是人文發展的體現，更蘊含著生活美學與哲思，法會期間安排了品香欣賞分享，由高峰香堂的哲正師兄與參加活動的大家聊香、品香，通過師兄詳盡解說不同香的特性以及薰香方式的介紹，讓大家實際體驗香道之美進而增加對香的知識、如何選擇香的品質。

　　品香分享後，上師仁波切帶著能讓人「聽到微笑」的爽朗笑聲來到塔之境，並給大家說了《楞嚴經》香嚴童子聞香氣而成就聖道的故事。「⋯⋯香氣寂然來入鼻中⋯⋯我觀此氣非木、非空、非煙、非火，去無所著，來無所從，是由意銷，發明無漏⋯⋯。」在無任何雜念的禪定心現前，悄然的一股沉香氣味不是從木頭而來、也不是沒有、它也不是從煙而來、也不是由火來的，既沒有來的地方、也沒有去的地方⋯。

　　仁波切停下講述讓大家拿起沉香嗅吸，藉由寂然而來的香味，開示無味之味、無香之香，藉以說明瞬間香味當下是沒有分別心的清淨。然，在察覺味道不同後的剎那間又產生了念頭與分別心；仁波切再接續說明所緣境破了，能緣的心也就不存在了，並更深入的為大家講述「空性」有為法和無為法的深義，也以現場一位師兄為例嘗試讓大家了解中觀學派的「二諦義」即使是初次聽聞俗義諦和勝義諦的人，都能夠在仁波切深入淺出的帶領中有所領悟。

　　仁波切另以噶居祖師密勒日巴尊者的故事，說明「諸法實相」在古代與現今說法上的異同之處，貼近現代生活的解說讓大家明白佛法的科學、佛法如何融入生活、並從日常中體會佛法、再加以活化思維的方式。感恩　上師教導我們如何透過學佛去除貪嗔痴，尤其以藏傳佛教導我們運用貪嗔痴轉化成為智慧的方式，這顯然是相當不容易的事情。由仁波切淺顯易懂的開示讓我們得以領悟透過修行令不滿足轉化成滿足、將不好的轉化成好的，從貪到智的過程，仁波切打趣的問「利他不是一種貪心嗎？做善事不也是一種貪心嗎？最大的貪心不就是想要成佛嗎？」哇～很顛覆的說法！然而，這樣的貪心不好嗎？此番話語引導我們進行思考並將其省思內化，得以增長智慧；再以大眾所熟知的善行人士為例說明，做善事為自己植福田與「利他」是完全不同的概念，仁波切時常教誨必須以「利他」作為最高指導原則啊！

　　八不中道的「不一亦不異」仁波切用以講述中觀的概念，那麼要將不一不異運用於何時呢？當我們有所執念、有所爭的時候。仁波切說:「假若執著的事情是對的，那應該會帶來助益與快樂，但要是產生了執著煩惱和痛苦，那麼這樣的執著就不對了。若在意的事情只有傷害與不快，又為何要在意呢？快樂與痛苦多半是自己所創造出來的啊！」

　　佛法不是祈求、更不是盲目的精神寄託，仁波切說所謂苦行也並非食衣住行的簡單，而是如何捨棄己見、拋棄原有的執念，當慾望促使自己有所行動時，能與自己的慾望拉扯並有覺知的知道其錯誤，雖然這個過程需要長時間的調順，仁波切也慈愛的鼓勵大家「學佛」並非如此困難，相信我們在上師的帶領之下都能夠持續不中斷的精進。

　　寂靜的夜晚，在星空月明下，上師仁波切轉換了香嚴童子開悟那晚的場景於現代左鎮噶瑪噶居寺之中，並帶領眾人體驗、思維當年香嚴菩薩證道的經驗—「非木、非空、非煙、非火、去無所著、來無所從」。不過上師仁波切開示的過程非但不會無聊，還會讓人忍不住原地笑倒的想：「哇噻！仁波切說話也太接地氣了吧！」他的幽默詼諧軟化了我們誤以為佛法剛硬的心，而這樣的幽默詼諧就如同近年流行的關鍵字—「鬆弛感」—形容一種情緒穩定的狀態並且擁有強大的內核。這種獨特的幽默開示深入淺出引導思考，將深奧的佛法教理以自在方式融入生活裡。原來，佛法可以這麼有趣、這麼貼近我們的心！

頒授證書感謝護持

　　上師仁波切頒授新任執事聘書，以及金剛護法、浴佛委員、電視弘法委員及護持會員等證書。並特聘前台南社會局長陳榮枝先生為最高顧問。感謝大家不辭辛勞，無私付出，護持上師仁波切佛行事業，全場給予熱烈掌聲。

塔之境音樂會

慶祝佛誕的塔之境Live音樂會，首場演出由鄭翰、珮君師兄的三位千金姐妹以弦樂展開，與來到噶居寺的每個人連結音樂所傳遞的善緣，曲目安排除了經典古典樂曲，更有電影配樂以及大家耳熟能詳的台灣民謠，精湛的重奏和獨奏讓塔之境的大家為之著迷，在參與園遊會活動的同時，也隨著悠揚的樂音聲度過了愉快的週末午後時光！

第二天登場的則是「台南市推廣弱勢學童免費課程協會」的學童演奏。鄭淑真教授於103年成立該學會，凝聚了富有愛心及音樂素養的教師群，指導弱勢兒童學習樂器，透過藝術陪伴成長、開創潛能，讓弱勢孩童也能展現音樂才能進而增加自信；此次，孩子們再度來到塔之境演出、傳遞帶著幸福的音符，攜手小女孩《伊是咱的寶貝》洋洋盈耳的童音天真而純淨，每個孩子都是佛菩薩獨一無二的寶貝；蔣揚慈善基金會長時間關心、資助弱勢學童的學習發展，不讓經濟困境成為孩子成長的絆腳石，更讓音樂美感的種籽深植於孩子心中逐漸萌芽茁壯，使之迎向燦爛美好的未來。