自利頗哇--往生淨土有把握

巜阿彌陀佛經》云：「臨命終時，若一心不亂，聽聞或執持阿彌陀佛名號，阿彌陀佛將現前接引」。然而修習頗哇法門，是行者主動射識入佛淨土。所以若平時頗哇修得好，當無常來臨之際，對能受生佛國，才有十足的把握，所以才稱修習此法門為「自利頗哇」。而且頗哇妙法修習的功德，可以讓我們臨命終時，從輪迴中迅速解脫。對於曾受過大圓滿法敎，而無暇梵修或煩惱熾盛怠惰者，更適合修習此儀軌。

經過三天二夜的精進研修，圓滿日晚上，學員們前往噶瑪寺基金會中心頂禮 上師仁波切，領受加持。慈悲的 上師仁波切，大病初癒後，仍殷殷為大眾解說頗瓦的意義及講解往生淨土寶曼論，期望修習者建立正確觀念。席間上師提到修習頗哇法門有很多種，經他多年來的心得，研習阿彌陀佛經是最簡便、快速的法門，因此以此來教導大家。也分享曾經協助弟子、信眾們修習頗哇相關的故事。在場的師兄們聽的津津有味， 上師仁波切說人在臨終時，若能一心不亂，觀想阿彌陀佛，少至三天，多至七天，入甚深襌定，確定能往生淨土。若無法如阿彌陀經所云，以吉祥臥的方式亦可。會後仁波切勉勵大家致贈清淨極樂淨土祈禱文釋本，囑付仔細研讀。

在噶瑪寺基金會中心，夜暮低垂，能圍繞在上師身旁，領受智慧光芒的照耀，啟迪心中的明燈慧炬，是參加這次自利頗哇法會最大的收穫。