不平凡的平凡


我們的金剛昆仲 大家的「二哥」
林旭生老菩薩
死亡不是訣別,也不是結束,而是另一個開始。
這一個開始就是輪迴。
~洛本天津仁波切~
感念林旭生老菩薩護持法教的佈施與奉獻, 上師親自帶領喇嘛們在林旭生老菩薩家為其修法。
感念林旭生老菩薩護持法教的佈施與奉獻, 上師親自帶領喇嘛們在林旭生老菩薩家為其修法。
上師為眾人開示林旭生老菩薩的行誼。
上師為眾人開示林旭生老菩薩的行誼。
在莊嚴的聖殿中點上明燈,願我夫君跟隨著 上師的引領,頃刻直達彌陀淨土、蓮花盛開。
在莊嚴的聖殿中點上明燈,願我夫君跟隨著 上師的引領,頃刻直達彌陀淨土、蓮花盛開。

  仲春時節,旭暉朗朗。

  八時未至,仁波切已經蒞臨告別式現場。一切就緒,梵唄應聲流轉;這已經是第三天的修法了----三天的密續超薦,心底深處的祝福。

  我們的金剛昆仲----大家的「二哥」----林旭生老菩薩於4月8日凌晨捨報。前一晚,還如常和夫人話家常,在眾人的睡夢中,他悄然離世;正如他一貫的風格,含蓄而低調。當日上午, 上師即聞訊而至,為其修習殊勝頗哇法門,安頓入殮。金剛昆仲也紛然沓至,探視二嫂,向二哥致意,更有許多人自願留下幫忙、陪伴。靈堂簡潔設置,花朵或盆或籃,素雅莊嚴;馨香心香。

  抑揚的修法聲中,從南、從北各中心而來的金剛昆仲們靜默且肅穆地聚集在靈堂前;兩、三百人佇立朗日之下,為著陪伴二哥走這人生的最後一程。

  修法告一段落, 仁波切跟大家說起「二哥」稱呼的由來:「大概在25年前,我剛剛開山之初,如來殿的16米高說法世尊已有藍圖,預計裡面鋼構,再一片一片鑄模組裝,初估2500萬元。當時我在閉關,知道了林旭生賣土地,於是寫了一封勸募信給他。他二話不說,說『好,我供養全部。』我說,你供養2000萬就好,留500萬給其他人有機會供養。這一聲『二哥』是在當年情境下叫的;不是他排行老二,而是敬佩他如關二哥。」這段典故,深深打動了在場聽聞者的內心。「他是這麼的捨得。他不是最有錢的,但我想,他是最有心的。」在大家的心中,二哥的護持早已是典範;聽到 仁波切的公開說明,更加證實了眾人今日八方而來的情誼。

  在莊嚴的阿彌陀佛真言中, 上師為二哥接引西方;家人和金剛昆仲則依序為二哥獻上無染蓮花一朵、輕捻沉香一撮,送他一段。不是悲傷,而是祝福虔誠;祈願如若乘願再來,金剛昆仲再續前緣。

  棺木移出,金剛護法護棺;雖無子嗣,但寺裡的常住與執事會的掌堂為其親捧遺照和靈位,表達最高的致敬和敬意。

林老菩薩無子嗣,常住和金剛昆仲們即是最親密的家人。
林老菩薩無子嗣,常住和金剛昆仲們即是最親密的家人。
等候獻花告別的長長隊伍,訴說著金剛昆仲間綿長深厚的情誼。
等候獻花告別的長長隊伍,訴說著金剛昆仲間綿長深厚的情誼。
獻上蓮花一朵,感謝與告別今生的道侶,也期盼乘願再來的菩薩。
獻上蓮花一朵,感謝與告別今生的道侶,也期盼乘願再來的菩薩。
火葬場充斥的不是悲痛與不捨的執著,而是蘊藏著感謝、祝福與期盼的法音真言。
火葬場充斥的不是悲痛與不捨的執著,而是蘊藏著感謝、祝福與期盼的法音真言。
回到舍利塔,如佛的 上師為林老菩薩啟修紅觀音聖法。
回到舍利塔,如佛的 上師為林老菩薩啟修紅觀音聖法。

  移靈火化之後,下午2時,骨灰回到塔院。 上師帶領紅觀音修法。在熟悉的場景中、繚繞著或許是已經聽聞了幾生幾世的梵唄;讚嘆油然生起:是多大的福報,能在看似無依的人生終場,有 上師清晰溫暖的帶領,有喇嘛相續不斷的修法,有金剛昆仲的隨行護持?「永享諸佛加持,直至成佛為止」。何其奧妙:是少的,卻是多;人生的方向,有誰能在真言的續流中,曾有一時片刻的領悟呢?

  「沒說你能想像,一個老人,穿著縫補的衣褲,卻大方捨得造佛像。」站在16米說法世尊的足下,沐著慈悲的佛光,耳畔響起著 上師對二哥這一生所下的註解:「平凡的人,平凡的一生,所作最不平凡的事。」今後,將有多少人駐足佛前,讚嘆佛之莊嚴;這不平凡成就的,是廣大利益著來到的人們,種下無數成佛的種子。是信仰,帶領著人們不再墮於六道輪迴。

  仰望,佛眼垂憫眾生;仰望,高大莊嚴的佛像旁,彷彿是二哥虔誠的身影---- 上師說:「今後,該改口稱二爺了。」

「寬慰活著的人,安頓離世的魂。願有情寂靜。」  
~洛本天津仁波切~

文稿撰寫:噶瑪琉璃君 
攝影:噶瑪戒鴻、噶瑪石穎
圖片挑選與圖說:噶瑪悟利

--發布日期:2024-04-18