圖右下方-著人皮衣，包頭巾、瓔珞嚴飾，坐在虎皮為墊的華麗寶座上，右手持雀翎，左手持寶瓶。似為其前合十的弟子授灌頂。

住在歐丹塔鋪利的佑吉巴，是坎達拉種姓人家，他的上師就是著名的瑜珈士夏瓦利巴。接受了珍貴的教導之後，雖然佑吉巴非常的努力地修行，卻連一點智慧都沒得到。有一天，夏瓦利巴要佑吉巴來到面前，給了他喜金剛的灌頂，並且教導他有關生起次第與圓滿次第的講解，之後就要求他進行禪修。經過了長久的修行，努力的佑吉巴仍然無法了解到佛法的真諦。苦惱的佑吉巴來到夏瓦利巴的面前，向上師祈求說：「我無法有效的禪修，因此想向上師祈求只做身與口的修持。」

所以上師就教他唸誦金剛嘿嚕噶的真言，告訴他藉由到二十四個聖地朝禮，來完成他的修持。佑吉巴依著上師的指示，背起行囊到各聖地去朝聖。在十二年後他淨除了一切染污，得到了大手印的成就，並在五百年的時間裡，以各種善巧的教導，帶領許多人們走向成佛的道路，之後就進入空行的淨土。

後記

由佑吉巴故事中，啟發了我們對四加行的重要性體認。依身口意修行，身的染污未淨化前，禪修的心是決難獲得覺明的。當今，大家只顧一味追求神通與感應境界，殊不知三業未淨化前，所獲得的只不過是自我的妄念與無知的遊戲罷了。

典藏資訊

編號：030048

尺寸：50 cm X 76 cm

年份：二十世紀

材質：畫布