圖左下方-拿針線縫一雙鞋子。裸身，天衣寶冠瓔珞莊嚴。旁有隱喻佛母。坐在水邊岩石坐墊上。

卡瑪利巴這個名字的意思是「做鞋子的人」。

在印度毗斯奴納噶拉城裡，有十八種有名的工藝，製鞋就是其中之一。卡瑪利巴是個製鞋匠，一天到晚都忙著製鞋。有一天，卡瑪利巴的鞋店前來了一位修行者，鞋匠一見，馬上放下手邊的工作，起來禮拜上師，並說：「我對輪迴感到非常的厭惡，很想學習佛法，但是卻沒能遇到能傳法的上師，所以磋跎至今尚未進入佛門。現在我請求您傳我能利益今生和來世的佛法。」上師回答說：「如果你真心想學佛法，我就傾囊相授。」卡瑪利巴說：「我是低階級的首陀羅族，上師若不嫌棄，能到我的家裡應供嗎？」上師回答：「可以！佛法是不分貴賤，眾生皆具足佛性。今晚我一定到你的家裡去。」卡瑪利巴一聽，就趕快奔回家中，興高采烈地向家人妻子和夥伴說：「今晚會有一位上師到我們家裡來。」全家人一聽都很虔敬地在準備迎接上師的到臨。

到了晚上，上師果真來到鞋匠家裡。鞋匠為上師鋪設了ㄧ個座位，又幫上師洗腳，並供上各種美食，鞋匠的妻子女兒也提供上師一切必需之物，用油幫上師按摩，令上師非常的高興。鞋匠說：「我的妻子、兒子、女兒，以及所有的一切財產，全都供養給上師，請求上師傳法和指導我。」上師很高興的對他說：「我很佩服你的誠心。」說完話後，上師就為卡瑪利巴全家人灌頂，又傳授教法：

「用無私的心做線，將妄想和分別的皮，一起泡在慈悲的水裡，上師的指導就如同利剪，剪斷八風，以正心來細縫，自然法身的鞋就能完成了，就依照這樣去精進修持吧！」

鞋匠問道：「若依上師的指導去修持，會有什麼樣的感應呢？」上師回答說：「首先會對輪迴產生厭惡的悲心，之後五大(地、水、火、風、空)會一一融入法身之中。」上師指示完之後，就消失不見了。

鞋匠卡瑪利巴自從得到上師的灌頂與指導之後，為了專修密法，就離家到山上修行，不久就逐漸生起上師所說的感應。此時，卡瑪利巴又想：「根本的六業和無明照見之後，才能夠穿上上師指導的鞋，蓋起全然無知的地。」他持續修行了十二年，淨除了無明的髒亂，獲得了大手印的即身成就。

卡瑪利巴在十二年的修行歲月中，日夜精進，以「做鞋子」的方法，去實踐上師指導的不二靜學。此時他做鞋子的俗業，每天都有各種天人來替他做，因此毗斯奴納噶拉城裡的人都沒有察覺他在修行，就連他已得到即身成就的事也無人知悉。然而有一天，他的一個同行前來拜訪他，看到鞋匠卡瑪利巴在禪修，而鞋子和鐵鎚都在空中飛舞，自動敲打製鞋時，大大的吃了一驚。此事一傳十，十傳百，每個人都跑來一看究竟。於是人們聚集起來，向鞋匠請示教法。卡瑪利巴便教導大家依止上師的利益。

之後，卡瑪利巴又傳授許多教法給毗斯奴納噶拉城的人們，每個人都尊稱他為「卡瑪利巴尊者」，名號傳遍了各地。尊者救度了無量的眾生之後，就以肉身進入了空行的極樂淨土。

後記

由卡瑪利巴的傳記中，使我們深深體會到，一個真心修行的人，需要有堅貞不移的誠心，再加上上師的指導，不分晝夜地精進修持的話，一定能獲得即身成就

處在現今工商社會的人，或許會想：「哪有這麼多的時間？」其實若心念於行、住、坐、臥皆能常保持在禪定中，就是不分晝夜的精進。

典藏資訊

編號：030039

尺寸：50 cm X 76 cm

年份：二十世紀

材質：畫布