圖右下方。

在曼谷，住著一位低種姓的人，名叫布塔利。有一天，有位上師瑜珈士向布塔利乞食。布塔利為瑜珈士帶來了食物和飲水，並對瑜珈士具足信心，將瑜珈士視為上師。布塔利因此得到瑜珈士賜予喜金剛的灌頂與講解。瑜珈士還賜予他一幅喜金剛的唐卡，並且對他說：「精進禪修並好好利用此唐卡當你從這個城市到另一個城市去乞食時。」布塔利依照指示做了十二年的修持，而得到了成就。但是沒有人知道。

有一天，布塔利到國王的皇宮去乞食。國王從一旁看見在布塔利的喜金剛唐卡中他所尊崇的大神竟被喜金剛踩在腳下，國王覺得受了很大的侮辱。於是，國王對布塔利說：「你這不是一幅正確的唐卡，只有真正的唐卡畫師能畫出正確的唐卡。」布塔利回答說：「這不是我畫的，是畫佛像的人畫的。你也可以把你的神畫成踩在我的清淨的本尊身上啊。」

國王覺得很有道理，就想召喚來他的畫師來畫。布塔利接著對國王說：「即使你將你的神畫成踩在我的本尊上面，這樣也是沒有用的。」國王問說：「為什麼呢？」布塔利回答：「我的本尊是眾神之怙主。」國王問說：「我們該如何証明這點呢？」布塔利說：「即使國王將你的神畫在上面，我的本尊在下。很快地，你的神仍然會被我的本尊踩在腳下面。」國王說：「如果真的如此，那我就接受你的教法，成為佛教徒。」

當國王的畫師完成國王的命令後，布塔利就如自己之前所言觀想，之後當國王再看著圖畫時，國王的神已被踩在喜金剛的腳下。國王非常的驚異。於是，禮敬布塔利為上師，接受佛法的教導。瑜珈士則以上師布塔利而聞名。他為眾生福祉努力五百年的時間。在講解了他的歷鍊之後，與六百個眷屬伴同到空行的淨土去了。

後記

「神通」是具德上師為度化的方便，它不是魔術亦非障眼法。

真正的神通也只有應機如法的弟子能相應吧！

八十四成就者無一不是經由上師的本尊灌頂，再加上自己的精進禪修而成就聞名。但聞名的上師成就皆來自於受法的上師加持，這點可是八十四成就者傳記中所未有強調，所以說，印度八十四位大神通師，其實是不止這些偉大的上師而已。