堪哈巴(Kanhapa)尊者 | |
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堪哈巴尊者亦以卡斯納卡利尊者聞名,他是索瑪鋪利人,上師是佳蘭達利。堪哈巴尊者是德瓦巴拉國王所建寺院裡的一位俱足僧,他從上師佳蘭達利處得到喜金剛的灌頂 然而當堪哈巴走在石頭上時,石上烙下了他的腳印,他又變得很驕傲。他忽視空行母對他說的話,以為自己已經得到所有成就的力量。當他能使身體上升一尺,腳不會碰到地面時,他的傲慢增長更勝於前。不久,有七個傘蓋和七個手鼓由天而降,圍繞著他發出聲音,他認為他已經由自己的修持法門獲得成就者的力量。 於是他對他的弟子們說:「既然我已經得到成就了,我們去拉薩薩斯那邊的蘭卡魔鬼道救渡眾生吧!」說完馬上帶著三千個弟子出發。當他們來到海邊時,堪哈巴自己在海面上行走而令弟子坐船,他心裡想著:「連我的上師都沒有像我這樣的能力。」此傲慢心一起,他的神通力便消失了,使得他落入海中。正當他快要被海水淹沒時,他抬頭看見上師佳蘭達利出現在空中說:「堪哈巴,你要去那裡呢?你在那裡做什麼呀?」堪哈巴慚愧的回答:「我正啟程要前往蘭卡的魔鬼道去。由於我相信我的能力遠大於上師您,因此我的能力消失了,我的傲慢致使我沈到水中。」上師說:「這樣是沒有好處的。在我的國家薩利鋪札,正義的國王達瑪巴拉住的首都裡,住著我的一個弟子,他是一位織工,你到他那裡去,做他叫你做的一切事。」 當堪哈巴決定遵從上師的指示時,他原有的能力全恢復了,他能在空中行走,也能留下足印在石頭上,傘蓋和手鼓再度出現在空中。他的三千弟子與他一同前往薩利鋪札。 抵達薩利鋪札後,堪哈巴先將弟子們留在一個地方,獨自一人去找那位織工。在路上他看到了許多織工,一一仔細的觀察他們,但是他們都需要用工具去捻接斷掉的線。最後堪哈巴走到市郊,看到了一個織工。堪哈巴試驗這個織工,發現在所有的織工之中,只有他能令斷線捻接起來。堪哈巴確定那個織工是他要找的人後,便向那織工頂禮、繞行。 織工問堪哈巴:「你會聽我的話嗎?」堪哈巴表示願意,於是他們到一個墓場去。那兒有一具新屍體,織工就對堪哈巴說:「如果你能將那死屍的肉吃掉,你就吃吧!」堪哈巴拿出刀子準備開始切肉,織工又說:「等一下,要這樣子」說著織工化現成一匹狼吃掉那肉後又變回人,對堪哈巴說:「你能無我的轉變自己時,你才有資格吃人肉。」 織工說:「你只有變成其他形體的樣子時,才能忍受吃屍肉。」接著織工做了三個氣味很好的小泥丸,並拿一個給堪哈巴,說:「吃掉他!」堪哈巴拒絕了,他說:「人們會恥笑我的。」於是織工自己就吃下一顆,一顆被天神拿走,另一顆則被地神拿走。 之後,織工和堪哈巴回到鎮上。織工用五分錢買了食物和酒,說:「把你的弟子全部召來,我們要舉行薈供。」堪哈巴心想:「這些食物甚至還不夠一個人吃,怎麼能讓三千人吃飽呢?」但是他仍然將弟子們召集起來。 因為織工不可思議的力量,大家的食器都充滿了米飯和各種佳餚,甚至一連七天都無法把這些豐富的食物吃完。堪哈巴對織工說:「您的食物就像是一片汪洋般,永不乾竭。」後來堪哈巴與弟子們準備要離開時,織工就說了: 聽著, 那些把智慧與方便分別開來的瑜伽士們, 如同幼稚者自毀前途, 到另一個地方去並不能得到益處啊。 天降傘蓋和手鼓只是微不足道的成就!你尚未了悟佛法和心的自然本性,應該繼續修持才是。 堪哈巴不喜歡聽到這些話,就到索瑪鋪利東方一百里的班朵科拉城去。堪哈巴走到城郊時,看到一位女孩坐在一棵荔枝樹下。他命令女孩說:「給我一些荔枝。」女孩沒有給他,堪哈巴便用目光使荔枝從樹上掉下來,然而女孩也以目光讓荔枝接回樹上。堪哈巴非常生氣,就開始念咒對付那女孩,使得女孩四肢流血,不支倒地。周圍的人們憤怒的說:「佛教徒應該慈悲為懷,瑜伽士是不應該殺人的。」 於是堪哈巴將心平靜下來,他對女孩生起慈悲心,撤回了咒語。但是他這麼做卻使他自己失去保障,那女孩對他下了一個咒,使堪哈巴吐血倒地。堪哈巴對名為班德的空行母說:「南方希利巴瓦塔的山上,有一種藥對我的嘔吐症狀很有效,去把藥拿來給我吧。」班德只花了一天的時間就抵達希利巴瓦塔,這路程一般人要花費六個月才能完成,而她也拿到了藥。 在回程的第七天,班德碰上以前那位女孩所喬裝的老婦人,老婦人坐在路旁大哭。班德問她:「妳為什麼哭呢?」老婦人回答:「我為什麼不哭呢?堪哈巴尊者已經圓寂了,而我又一貧如洗。」班德想:「現在這藥已沒有用處了」於是把藥丟掉,而老婦人便把藥撿走。班德趕回堪哈巴的住處時,看到他並沒有死。堪哈巴問說:「藥在那兒呢?」班德就把路上所發生的事告訴他,而她已經沒有藥了。 接下來七天的時間,堪哈巴向他的弟子們說法,並教授「斷頭金剛亥母」的成就法,之後就捨身而到勇父的淨土去。 班德空行母對那女孩很是生氣,就去尋找她。空行母找了天界、龍族道和人道,但是都找不著—其實那女孩是躲在一棵叫做辛比拉的樹裡面。最後空行母找到了女孩,便下了ㄧ個咒,把樹給毀了。 人們由此應該知道驕傲和嫉妒是大障礙。 後記 慢心為成就與修行的最大阻礙,一旦慢心生起便不再進步,永遠也無法開悟見性。 上師是一切成就的根本,一切成就法門皆由上師而開啟。若輕慢上師,亦是輕慢三寶,如此便會墮金剛地獄無法解脫。如本文中堪哈巴尊者雖有度眾的慈悲心而無足夠的智慧資糧,這也是無法如願度眾的,因此說老實修行才是解脫的礎石。 典藏資訊 編號:030036 尺寸:50 cm X 76 cm 年份:二十世紀 材質:畫布 |