發布日期:2006/12/12  
固瑪利巴(Kumaripa)尊者
 
固瑪利巴(Kumaripa)尊者

       固瑪利巴是一位在救瑪納斯利國的陶工,他靠著做瓶子維生。他必須每天忙著工作,因此毫無

  圖右上方-尊者雙手捧一器物,似製陶,旁有四

    個瓶罐器品和工具。  

任何閒暇的時間,所以他變得非常地沮喪。正巧有位瑜珈士來向他乞食,陶工將食物送給他,然後說:「哦!上師,我努力做自己
    
的工作,但卻得不到任何的快樂與利益,我感到非常地懊惱與沮喪,因為我的工作永遠都做不完。」
       瑜珈士因而回答:「哦!布施者,你難道不明白嗎?世間的眾生們能夠擁有的,只是帶著痛苦的歡樂嗎?有些人甚至連歡樂都沒有。無始以來,即使你不去工作,苦痛本身也將無有止盡的,你是應該感到懊惱與沮喪。」聽到了這段話,陶工的心中立即升起了信心,而向上師請求授予解脫之道。瑜珈士因此給陶工生起次第與圓滿次第的教法。
說偈:
       從無明如黏土內 捨棄悲哀與妄念
       藉由世間的脈輪  自密續六法的瓶
       以智識的火來燒
       經由瑜珈士的教導,陶工了解到所得到教法的涵意,淨除了他的錯誤概念。經由六個月的禪修,陶工淨除了秘密世俗困惑的染污,而證得了成就。當他禪修時,陶器的輪子就會自己旋轉而照著他所想要的樣子完成。當城市裡的市民,見到他所具有密續部的特質,於是陶工就以固瑪利巴而聞名。在固瑪利巴講解他的經驗後,就進入到空行的淨土去了。
後記:

依密續修對治染污分別心,轉化所知障煩惱障。文中以泥土譬喻無明、煩惱煩惱業。以陶土機譬喻身體的脈輪。那諾六法譬喻製瓶方法。以火譬喻智慧或說以智慧之火燃燒煩惱是說譬喻以火燒粗胚成瓶。

    

文章來源:三乘雜誌第四十六期,p23。

唐卡-尺寸:50 cm * 76 cm;年份:二十世紀。

(圖右上方)