圖右下方-右手持鈴，左手持杵。

岡達巴是一位淨守具足僧戒的行者，當他精通五明之後，便在各處為眾生之福祉而努力。當時有位國王名叫德瓦帕拉，因往昔為佛事業所造種種善業功德，令他這生出世為國王，他所擁有王國十分地興盛，整個王國的財富是無法計算的，他擁有一百八十萬個城市，在卡瑪利有九十萬個，在孟加拉有四十萬個，此外還有三百萬個城市誓言要對他忠誠。

有一天，岡達巴來到了國王德瓦帕拉的駐錫地薩利鋪札去乞求食物。他走到當地的一棵樹下並於樹下住了下來，德瓦拉國是個有虔誠宗教信仰的地方，他們虔敬地護持著值得尊敬的行者。有一天晚上，國王與他的妻子在商討著所有交錯的事物皆為無常，所有世俗的事物都為痛苦，存在的事物都無實質性。如果在現在與未來我都要統轄一個王國，而且我們都還是要為夫妻的話，我們就應該尊敬值得尊敬的對象，來積聚將來成就的資糧，這應該是我們必須要做的事。

王后回答說：「你過去曾禮敬過無數的行者，但現在我們城市的邊緣住著一位修持十分清淨成就者，他是一位真正值得尊敬的對象，他穿著僧袍靠著乞求貧乏的食物及清淨持守僧戒而生活著。你應帶八十四種青菜和像是葡萄汁等等的五種飲料去供養，並應供王國中一切最珍貴的東西，表示你對佛法的敬重與支持。如此才能積聚未來成就的資糧，經由供養的功德及力量造福你親愛的子民及國土。」國王德瓦帕拉聽到王后所說，心中無限的歡喜，向王后說：「為了我自己也為了王國中的子民，這是我應該做的事。」隔天他便派遺幾位隨從，到城牆外的大樹下恭請岡達巴大師蒞臨國王的城宇。

歡愉的國王德瓦帕拉帶領著他的臣子們在城門口恭迎著大師的來臨，但卻看見迎請的隊伍卻空手而回。國王著急地詢問著迎請隊伍：「為何看不見大師的蒞臨？」只聽到隨從沮喪說：「我們非常恭敬地邀請著那位珍貴的大師，但是大師卻一直拒絕接受邀請。」國王一聽之下立即帶領著隨從，拿著更多的供養，親自去邀請大師。

國王德瓦帕拉來到大師的面前，虔誠地向大師行三頂禮，大師看到德瓦帕拉的來到便問道：「你們為何來此？」德瓦帕拉回答說：「我帶著對您無限的信心而來，請大師接受王國的供養吧！」岡達巴說：「我不會跟你走的，因為一個充滿權力與鬥爭的王國是個邪惡的地方，我不會接受你們的供養。」國王仍然不放棄希望的請求著：「即使你無法恆久的接受我們的供養，致少先進城中待個一年吧！」但是大師仍然以相同的方法拒絕，國王一次又一次的請求著，六個月、三個月、一個月、二星期，最後他問只要一天就好。但是對這一切請求，大師的回答依然是—你的心不夠純淨，你的修持與供養，仍然是建立在世俗的所求上，因此我不會接受你的請求。

國王德瓦帕拉努力地一次又一次的來到岡達巴面前請求，但是大師仍然不願接受，國王和他隨從都非常無奈與不快，暗藏的憤怒之火在他們的心底燃起。國王於是發佈了一個通告：「只要有人能使岡達巴離棄他純淨的修持，我將會他一噸的黃金、及一半的國土。」

在當地有個非常聰明叫做達瑞瑪的妓女看到這份通告後，就來到國王德瓦帕拉的面前告訴國王說：「我能完成國王的心願。」德瓦帕拉高興又帶著點邪惡地說著：「那妳就運用妳巧思進行吧！」

達瑞瑪有位非常美麗的女兒，她美的幾乎像是天上的仙女，有張清秀美麗的臉龐，挑撥心火的身軀，嬌柔優雅的聲音和娉婷迷人的姿態，如果太陽能見得到她的話，一定被迷惑地無法移動。達瑞瑪想著，如果我能派我的女兒到大師的身旁，她必定能迷惑他遠離修行的清淨。她接著就指導女兒，到岡達巴身旁，用她的身軀繞他而行，用她的輕吟為他而唱，用盡方法引誘著岡達巴，但是岡達巴依然是不予理會。那女孩就跟大師說：「那在未來三個夏天的時間，讓我成為你的侍者吧？」但是大師依然是拒絕了。

一個月的時間過去了，那女孩持續的請求大師成為他的服侍者。就當達瑞瑪想要放棄時，大師卻同意了那女孩的請求。達瑞瑪非常高興岡達巴終於中計，於是舉行了一個慶祝會。她得意的笑說：「天下沒有性所無法誘惑的東西，就連再清淨的修行者也不能抵抗誘惑。」就當達瑞瑪的笑聲還未結束時，岡達巴要求舉行作一次精進的閉關，當達瑞瑪的女兒送食物給岡達巴時，大師對她說：「請派遺男人送食物來給我，這事不該給女孩子做的。」她回答說：「我會如你所願的去做。」

在閉關的頭二個月，都是男性侍者為岡達巴送來糖水和米飯，達瑞瑪只見到他的女兒仍然無法親近岡達巴，達瑞瑪只好又開始動頭腦了。隔天的中午，達瑞瑪將她女兒穿戴上所有的美麗的飾品，下五百個少女陪同下，為大師送上許多盤甜美的食物和飲水，走到了大師居住的樹下小屋前，那女孩就依著她母親教她的方法，叫其他所有少女都回去，端著食物進到岡達巴的小木屋裡。

修持中的岡達巴，發現通常為他送食物的人沒來，卻看到了年輕盛裝的女孩，便問那女孩說：「那些侍者都到那兒去了？」那女孩回答說：「他們臨時有事，不能為您送飯，於是他們請我為您送飯。」岡達巴只好留她下來。當用完餐後，岡達巴便對女孩說：「我已經用完餐了，妳現在可以走了。」但是這時在天空聚集五色的雲，而開始下雨了。女孩說：「雨停了我就走。」因此就又待了一下，綿綿的雨一直下到天色昏暗，雨勢才停。

女孩說：「現在天色已晚，我又沒有同行的朋友，如果遇到壞人就麻煩了，所以請求您，能讓我在這裡睡覺。」岡達巴原本一直不答應，但是由於女孩的再三請求，只好讓那女孩一起睡在木屋裡。因為如此靠近的力量，二個身體就結合在一起了，他們體驗了四喜悅而開始步上法門之路。

隔天早晨，達瑞瑪發現女兒整夜未歸，想說計謀已經成功了，高興地來到岡達巴的木屋前，想要帶他女兒回國王那領賞。沒想到自己的女兒卻不願跟她回去，而出去為岡達巴乞求食物和飲水，並且誓言要護持岡達巴，完全不理會她那惡毒的母親。失望的達瑞瑪不知如何是好，只好自己回去。就著樣過了一年，岡達巴和那女孩住在一起並且生下了一個兒子。

國王德瓦帕拉經常的問著達瑞瑪，事情進行的如何。但是達瑞瑪卻一直無法給予滿意的回答。接著三年過去了，達瑞瑪來到國王面前說：「哦！偉大國王陛下您的法令己圓滿了。祈求您的心能夠高興。」國王高興地回答說：「如妳所說的話，請妳兩天之內將岡達巴帶來，而且也叫妳的女兒一起來。」準備要檢視岡達巴修行清淨的消息，從國王那一直傳到薩利鋪札的國王的百姓們的耳中，每個人都帶著好奇的心理，想要看看究竟。相同的消息也流傳到岡達巴的耳中，岡達巴便問那女孩說：「我們應該留在這裡或者是該到別的地方去呢？」那女孩回答說：「如果我們留下來，此地的人們就會斥責我們罪行，如此對他們是一種傷害，所以我們應該遠離人群居住的地方，到四處流浪。」於是那女孩抱起孩子和一瓶酒就相伴著岡達巴離開了。

就在半路上，岡達巴卻碰到了國王德瓦帕拉的隊伍，德瓦帕拉從大象背上指著岡達巴說：「在你僧袍裡面的是什麼呢？和你一起的女人又是什麼呢？」岡達巴微笑說著：「在衣服裡抱著是我小孩和一瓶酒，我身旁的女人是我妻子。」德瓦帕拉大笑的說著：「我記得有一次你曾說過，你要做有修行清淨的人，不要進入我罪惡的王國。但是現在你有了妻子與小孩，又是怎麼回事呢？你自己就是罪惡的人。」「你現在還有什麼話說？」岡達巴回答說：「我的所作所為並沒有錯誤，所以請你不要毀謗我。」

國王在重覆著他那嘲諷的話語，此時的岡達巴只好將小孩和瓶子放在地。如此的卻舉動嚇壞了大地天女，大地因而裂開，洶洶泉水湧了出來，在水裡小孩化成了一隻金剛杵，而瓶子化成了金剛鈴，大師化成了上樂金剛，而他的妻子化成了金剛亥母。在國王與他隨從的上空，化為上樂金剛與手持鈴杵的金剛亥母雙運像。國王和其餘的人見到了這完美之像，才驚訝的發現，原來岡達巴的心是純淨無比的，於是向岡達巴祈求懺悔。但是岡達巴不願結束他的金剛忿怒三摩地，國王和他的眷屬們沈入到由地下湧出來的水裡，而幾乎要淹死了。就在此時神聖的觀音菩薩顯現，並且以他的腳阻塞了從地縫裡流出的水。德瓦帕拉國王和其他人在獲救之後，又再一次地懺悔，岡達巴從口中唸了種子字〝吽〞而所有水都消失了，一尊神聖的佛像從岩石縫裡頭出現，據說現在仍有泉水依然從那地縫中流出。接著大師給予國王和其他的人講解：

亦如良毒藥雖異     究其本質原是一

修行道上運助緣     本質非異無分別

證悟聖者心如一     已然超越輪迴過

非是否定俗義諦     唯有未悟之人們

心生分別染五毒     故在輪迴中迷失

經過了這席開示，國王和百姓們摒棄了自以為是與偏見，由此對佛法升起了純淨的信心，無數的人們步上了修行之路，他們以岡達巴為上師，於是以〝持鈴的成就者〞聞名的岡達巴，聲名傳播到每個角落。

雖然過去六世之中，岡達巴大師曾因為這個女孩破戒，但此世的岡達巴心智已完全成熟了而得道，一切二元相對已融入本具空性中，岡達巴稱其子為金剛手，那位女孩由於過去世對大師的服侍，此生的一切染污已然清淨。岡達巴以具佛之功德力，協同他的佛母進入空行的淨土中。

後記

雙運並非二人交媾，教授雙運，教者與授者皆需染污完全清淨，否則雙運將是最大墮落之開始。