圖右下方- 坐於獸皮上，左手持嘎巴拉，裸身，天衣寶冠瓔珞莊嚴。

那洛巴出自一個賣酒的家庭，但是他放棄了這項家族事業，到印度東部薩利布札的地方靠收集木材維生。一天，那洛巴聽到在「毗斯努納噶拉」住著一位非常有智慧的人，名叫帝洛巴。於是那洛巴就把一車木材換成一件黑色羚羊皮，改學瑜珈士的行誼，最後啟程去尋找瑜伽士帝洛巴。

那洛巴來到毗斯努納噶拉，四處向人詢問瑜伽士帝洛巴的下落，但是帝洛巴尊者已經離開該地，使每個人若有所失。那洛巴四處流浪找尋帝洛巴尊者，卻怎麼也找不著。經過了一段漫長的時間，那洛巴終於在路上遇見了帝洛巴尊者。那洛巴向尊者致敬繞行，並說：「哦！上師，您身體好嗎？」帝洛巴尊者說：「我不是你的上師而你也不是我的弟子。」並現出憤怒相毆打那洛巴，但這卻更加增長了那洛巴的信心。

那洛巴把畢生積聚換取的供品放在一個土罐裡，置於帝洛巴尊者的面前作為供養。帝洛巴尊者又再一次現出憤怒相打那洛巴，而那洛巴對帝洛巴尊者的信心不但不退失，反而更加增長了。那洛巴吃掉剩餘的食物，然後向上師繞行。傍晚時分，那洛巴又獻上供養；第二天早上，那洛巴出外去乞食更多的供養，如此過了十二年。十二年之間，那洛巴毫不氣餒的供養上師，儘管上師連一個字都沒對他說過，有的只是憤怒相與鞭打而已。

有一天，那洛巴在一個舉行婚禮的地方乞食，他得到許多食物，和一份非常美味的魚食「綠帕塔薩」，那是由八十四種材料做成的。那洛巴把那份魚食供養給上師，上師吃得很高興，對他說：「我的兒呀！你在那兒得到這樣的食物呢？是誰給你的呢？」

那洛巴感到極端的欣喜，好似登上了初地菩薩的果位一。他想著：「與上師相處的十二年之中，上師甚至連『你是誰？』都沒說過，現在他卻說『我的兒呀！』。」因此，那洛巴感到非常的高興。帝洛巴尊者說：「兒呀！去多拿一點這種好吃的食物來給我。」那洛巴去了四趟，房子裡的每一個人都很樂意的將食物給他。第五次那洛巴不好意思再開口乞討，但又覺得如果沒有拿到，上師會失望，所以他又再去要一次。當他到達那房子時，看到屋內的人們非常混亂，就偷拿一個裝滿食物的盆子回去。當他向上師獻上供養時，上師更加的高興了。那洛巴獲得了加持灌頂和金剛亥母密法的教導。修持了六個月之後，他得到了成就，從此那洛巴尊者的稱號便在各地傳揚開來。十方雲集而來的人們都向那洛巴獻上供養，那洛巴的心間放出一道光芒，連遠在一個月路程之外的人們都可以看得到。利益了無數的眾生後，那洛巴尊者進入勇父的淨土。

後記

本文中雖無記述修行成就的內容，卻讓我們知道那洛巴尊者對上師堅定、完全的信心。時下大多數弟子對上師的信心是建立在自己所相信的事物上，往往經不起磨鍊與考驗。成就必須經由上師指導而修得，信心不具足一切則為空談。試問誰對上師的信心有如那洛巴尊者般呢？