圖右上方-右手持三技箭，左擁佛母飛行於雲端。

    薩拉哈是一位空行母之子，出生於婆羅門之家，降生地是在東印度一個名叫羅里的地方。薩拉哈雖然身為婆羅門，對佛陀的教法卻具有無上的信心。由於他聽過無數的上師宣說佛法，因此對密續有極深的信仰。白天他修習印度教法，晚上則修持佛法。他還有一個愛喝酒的嗜好。

    當其他婆羅門發現他的這個嗜好時，一向嚴守正統戒律的同門群起指責他，並呈請國王惹拿巴拉放逐他。國王說:「他是一個十五萬個鄉鎮的城主，不能隨便驅逐。」於是國王帶領大家一起去勸戒薩拉哈。國王斥責薩拉哈，說他喝酒的嗜好破壞了婆羅門的聲譽，希望他能戒除。薩拉哈回答說:「我不喝酒，陛下若不信，請召集眾婆羅門及人民，我能證明給他們看。」

惹拿巴拉國王於是召集全國文武百官及所有婆羅門的教徒，聚集在一起。薩拉哈預備了一個裝滿熱油的大油鍋，發誓說:「若我喝酒，則當我的手放進熱油裏，會被熱油燙焦，如果不然，就證明我是不喝酒的人。」說完話後，他就把手放進油鍋裏，但手一點燙傷的痕跡都沒有。國王反問四周的婆羅門:「你們還認為他有喝酒嗎？」教徒們卻肯定地說:「他確實有喝酒。」

薩拉哈無奈，只好又端起熱油，一飲而盡，他仍絲毫未損，但眾教徒仍堅持原議。薩拉哈又提出另一種試驗方式:「若你們還是堅持己見，那麼請你們當中任何一位和我一起跳進水槽裏，誰下沈誰就是喝酒的人。」，結果，薩拉哈沒沈下水裏，另一位婆羅門卻咕嚕嚕地往下沈，因此大家終於改口說：「薩拉哈沒有喝酒。」

薩拉哈為了取信大眾，又提出另一種測試的法子:「如果大家仍不相信我沒喝酒，我們可以秤秤看，看誰比較重，如果我重的話，就表示我沒喝酒。」婆羅門在另一邊放上三塊鐵，每一塊鐵的重量與人的重量相當，結果薩拉哈的身體還是比較重，甚至比六塊鐵還要重。國王看到尊者示現如此的神通就說：「若一個人能修持到如此的成就，他愛喝酒，就隨他去吧!」

於是國王領著眾婆羅門教徒向薩拉哈禮拜，並且請他加持傳法。薩拉哈便以「朵哈三串法」來教授國王、王后和所有人。大家得到尊者的傳法後，都放棄了原有的修行，轉而成為佛教徒。國王和他的官員們因修習密法，都獲得了成就。

薩拉哈後來與一位年僅十五歲的女孩結婚，而且和她離開了本國，到無人居住的地方隱居修行。他的佛母隨侍在側，照顧尊者的飲食起居。有一天，薩拉哈對他的佛母說:「我想吃乳酪和蘿蔔。」當他的佛母為他預備好蘿蔔混合酸乳酪端去給他時，他已入定了。佛母為了不打擾他的禪定，只好離開。

尊者這一入定，竟長達十二年之久。當他出定後，問他的佛母:「我的乳酪及 蘿蔔呢？」  佛母回答他:「你這一入定就長達十二年，我怎能保留這些食物呢？何況現在是春季，已經不產蘿蔔了，臨時要找也沒有了!」薩拉哈於是說：「那麼我要到山上去禪修。」但是佛母說：「安靜不是真靜，心無幻想，無成見與偏見，脫離一切名相才是最殊勝的靜。你從十二年的禪定中出定，還未斷絕蘿蔔的幻想，就是到山上禪修，也是沒有多大分別。」薩拉哈經他的佛母一提醒，如醍醐灌頂，大聲讚同：「對！對！妳所言極是！」於是他更勇猛精進禪修，放棄了幻想與偏執，回到了明心的本來面目。

不久，薩拉哈體驗了佛法的精義，証得大手印的最高成就，和他的佛母過著無我利他的生活，在他救度了無量無邊的眾生之後，即和他的佛母進入空行淨土。

後記:

由薩拉哈尊者的故事中，我們知道修學密乘的人，應該要靜心，而不落入真假二邊的幻境中。

尊者所示的神通只是善巧方便，而無蔑視其他宗教之意，讀者在觀賞本章時，不要被他所示的幻象所迷，而誤以為每位密乘的成就都是可以水火不侵。為了度化有緣，不得權巧變化不是表演給人家看的，若與鄉間之怪力亂神混為一談，則失去本意了。

頌曰：在此世間，不著善意。離此二邊，是謂斷惑。瑜珈行者，制心妄動。離意幻化，廣度有情。

典藏資訊

編號：030049

尺寸：50 cm X 76 cm

年份：二十世紀

材質：畫布