在藏傳佛教圖像中，常見忿怒本尊手持盛滿鮮血的噶巴拉。噶巴拉，「護樂」之意，為藏傳佛教常用法器，根據傳承以頭蓋骨製成，又稱「顱器」
、「血杯」。
　　噶巴拉有極特別的象徵：一者、修法時，以顱器裝盛甘露，有助行者諦觀諸法「無常」；二者、不介意面對死人的頭蓋骨、亦不生恐懼，可修「無我」。三者、揭示大樂之處在於頂。四者、噶巴拉所盛甘露，為第二語密灌頂之所依。其他尚有更深奧的意義，難以盡說。而所盛的鮮血象徵空性，所以簡言之，盛血噶巴拉乃代表大樂與空性是無二。
　　要以頭蓋骨製成噶巴拉，可不是一般人都有資格，必須是高僧成就者，或往生後修過頗哇法才行 ；而若能取得乞丐的頭蓋骨，也非常殊勝。因為乞丐在人中最為窮困，頭蓋骨製成噶巴拉，倒置而為法器之用，取其顛倒反義，就成了「世間最富有者」。 金剛乘佛法的活潑絕妙，由此可為印證！
　　本寺珍藏的噶巴拉，內裡畫有本尊聖像，如上樂金剛、瑪哈噶拉、瑪哈噶哩…等等，外部或刻鏤八吉祥等圖樣，邊緣以銀質骷髏紋樣鑲飾，另配有鎏金材質的上蓋和底座，雕工繁複精美，彰顯了法之神聖、與重法精神之嚴謹。