法器

        在金剛乘傳承中，修法時會用到很多法器。法器中最簡的有鈴、杵、手鼓，在較大的法會中，常用到嗩吶、鐃鈸、鼓及法螺等。一般修法能供養愈多愈美好的音樂愈好，如果沒有很多的樂器，最簡單的可供養金剛鈴杵及手鼓。在搖鈴打鼓時，觀想將美好的聲音供養三寶是最重要的。

    每一法器都有許多含意，金剛鈴代表智慧，金剛杵代表方便。在金剛鈴上有一菩薩臉，這是「毘盧遮那佛」。因此，持鈴時，大拇指不可遮住毘盧遮那佛的臉，須放在下面，佛臉面向我們來搖。

    金剛杵上的五股，代表五方佛，下五股代表五方佛之佛母。中間有八瓣蓮花，上方八瓣代表八大菩薩，下方八瓣代表八大菩薩的眷屬，即八大菩薩之佛母。

    鈴背上有五個種子字，是用藏文書寫的，但以梵文發音。這五個字代表五方佛母的種子字，另有一種是八個字的。

    修法時，左手持鈴，右手執杵；但放在桌上時，鈴杵都放在行者右前方，鈴置於右方，杵放在鈴的左方，這點須注意。法器使用須長時間的練習，便能熟而生巧，修四臂大黑天時要用到大鼓及鐃鈸，但一個人修時，只用鈴和手鼓即可，手鼓也不是用來驅魔的。

──本文摘錄自第三世  洛本天津仁波切之著作《佛學概論》