達爾瑪巴，意思是持有佛法的人，他是一名住在波丹納噶拉的學者，不需練習便可說法無礙，他擁有者完善的佛法知識，但卻從未依次第如實修行。然而，他逐漸老邁，最後竟然失明了。一天，達爾瑪巴想著：「我是否該依止一位上師呢?」就當一天天的過去了，他也一天天地變老了，歲月的流逝，也無法讓他真正地感受到無常的可怕，他依然鑽研著佛法的教理，毫不實修。一天早晨，他發現他的眼睛已失去了視力，看不見周圍的一切，也看不見每天研讀的經典，讓他真正感受到無常的可怕。他心中想著，原來佛法不是依存在文字經典上，真實的佛法應該由老實地修行才能獲得。於是，當下祈求能接受修持真實的佛法的教導。 當晚，一位空行母示現在夢境中鼓勵他說：「我是你在修行道上的法友，並會給予你珍貴的教導。」於是，空行母示現究竟真實相，給予他灌頂和教授：

將一切事物禪修觀照為器皿。

將所有概念修觀照為酥油。

意識修觀照為燈蕊。

接著禪修觀照讓智慧的火焰進入容器中

加入所有概念的酥油。

燃燒著意識的燈蕊。

如此，自性珍寶將會隨之顯現。

就在五年的時光裏，他不斷地唸誦真言及修持，進而了悟到智慧之光明。令人驚奇地，就在他了悟的同時，他的身體變的彷彿像八歲孩童的外表。接著他就說：「因緣自性本空，如是因緣的和合如何能生出果呢？但是在尚未具備了證悟的心念前，仍必須持續的修持。」

證悟之後，達爾瑪巴不斷的利益眾生，直到最後在講解他的歷練後，就進入了空行的淨土。

後記

修持並非一日可成。依自性修方為究竟，但是自性無人可肯定，亦無人可否決。唯一放下執著，以精進心依次第專注修方可神領。