達爾瑪巴,意思是持有佛法的人,他是一名住在波丹納噶拉的學者,不需練習便可說法無礙,他擁有者完善的佛法知識,但卻從未依次第如實修行。然而,他逐漸老邁,最後竟然失明了。一天,達爾瑪巴想著:「我是否該依止一位上師呢?」就當一天天的過去了,他也一天天地變老了,歲月的流逝,也無法讓他真正地感受到無常的可怕,他依然鑽研著佛法的教理,毫不實修。一天早晨,他發現他的眼睛已失去了視力,看不見周圍的一切,也看不見每天研讀的經典,讓他真正感受到無常的可怕。他心中想著,原來佛法不是依存在文字經典上,真實的佛法應該由老實地修行才能獲得。於是,當下祈求能接受修持真實的佛法的教導。 當晚,一位空行母示現在夢境中鼓勵他說:「我是你在修行道上的法友,並會給予你珍貴的教導。」於是,空行母示現究竟真實相,給予他灌頂和教授:
將一切事物禪修觀照為器皿。
將所有概念修觀照為酥油。
意識修觀照為燈蕊。
接著禪修觀照讓智慧的火焰進入容器中
加入所有概念的酥油。
燃燒著意識的燈蕊。
如此,自性珍寶將會隨之顯現。
就在五年的時光裏,他不斷地唸誦真言及修持,進而了悟到智慧之光明。令人驚奇地,就在他了悟的同時,他的身體變的彷彿像八歲孩童的外表。接著他就說:「因緣自性本空,如是因緣的和合如何能生出果呢?但是在尚未具備了證悟的心念前,仍必須持續的修持。」
證悟之後,達爾瑪巴不斷的利益眾生,直到最後在講解他的歷練後,就進入了空行的淨土。
後記
修持並非一日可成。依自性修方為究竟,但是自性無人可肯定,亦無人可否決。唯一放下執著,以精進心依次第專注修方可神領。