「夏利巴」這個名字的意思是「狼人」。夏利巴是印度社會中低階級的人,他住在毗噶蘇拉城旁的一個墓園裡,每到了晚上,那個墓園就會有狼群嚎叫。不論白天、晚上,夏利巴都活在對狼群的恐懼中,這恐懼從來沒有停止過。有一天一位比丘僧來到他家乞食。夏利巴供養食物和飲料給比丘僧,比丘僧則傳授夏利巴佛法做為回報。聽聞佛法後,夏利巴向比丘僧頂禮足面,並說:「尊者,您所傳授的佛法實在非常的美妙,但是如果你有一個法能使人升起無畏的心,那將是我最需要的,請您將那種法傳授給我吧!」
這位瑜珈比丘僧問道:「你會害怕輪迴的悲慘嗎?還有什麼比輪迴更令你畏懼?」夏利巴回答說:「對輪迥的害怕是舉世皆然的,每個人都有這種恐懼。但是我住在墓地附近,我很怕狼群的嚎叫聲。不論白天或黑夜,我都生活在恐懼中,這恐懼侵襲著我。所以如果有一個有益的法教,請將它傳授給我吧!」
瑜珈士說:「有一個咒法可以幫你克服恐懼,但是首先必須要有灌頂。」夏利巴就請求灌頂,並且供養了許多東西和金銀,做為灌頂的資糧。上師指導他:「為了去除恐懼,要不停地觀修世界上所有的聲音都跟狼的嚎叫聲一模一樣。在墓園裡蓋一間小屋,住在那裡修行吧!」
夏利巴遵照上師的指導去禪修,當他了悟到所有的聲音都跟空性不可分時,他克服了對狼嚎的恐懼。從自己的恐懼解脫出來之後,他內心生出一股不壞的無上喜悅。禪修九年之後,他清淨了身心的染汙,得到大手印的成就。他把一匹死狼扛在肩上,因此他以瑜珈士夏利巴聞名各地。尊者把性空和緣起不可分的許多教法傳授給根器具足的人,最後進入了勇父的淨土。
後記
在本文中,夏利巴尊者的上師指導他以面對自已恐懼的禪修方式來克服恐懼。這是金剛乘上師典型的指導方法,上師們通常會指出我們最不願面對的事要我們去正視它,同時指出我們心裡最執著、染汙最重的隱藏意識,幫助我們轉化克服、超越,就如同夏利巴尊者一般。具有信心的修持,慢慢的心得到清淨、轉化後,我們的心也就能安穩的住在清淨中。若弟子對上師的指導因其習性和染汙的認知,產生懷疑甚至批評、毀謗,那就離道遠矣,也辜負上師慈悲的教導,弟子們應慎思。
坊間所出現自稱上師者,不是我們學習依止的對象,經常吹噓自己有什麼神通的人,我們更需保持警覺性。對這些問題我會請求仁波切開示如何因應。神通是一種利生的方便,不是用來表演,讓對方知道你有神通,其實就不是什麼神通了。仁波切這樣說道。