總持噶瑪滇真聽列惹薩主法

水晶 蓮花 牟尼寶

　四臂觀音是極重要的本尊。弟子們獲知　上師仁波切將傳授此灌頂，紛紛從全省各地趕回寺，法王殿講經院擠滿了求法善信。四伍百人，佝僂老態的、時髦豔麗的、稚齡可愛的、其貌不揚的……在紅塵中各演各的悲歡故事，誰知百千眾生相，觀音體性是一。　上師仁波切不厭其煩、無有分別地一一賜予灌頂。君不見，視眾生若獨子的觀音，正在眼前？

　上師仁波切為我等殷殷開示：

　觀音如母親。無論是否結婚生子，只要慈悲對待一切眾生若己出，就是有情之母。我們曾為嗷嗷待哺的孤兒，何其有幸，終究皈依至尊佛陀座前。厭離煩惱痛苦，將身口意供養三寶，行佛事業，此乃觀音之身；一語能化干戈為玉帛，此乃觀音之語；能念及眾生之苦，願修行以解脫彼等，此乃觀音之意。

　觀音無論二臂、四臂、乃至千手千眼，無時不在娑婆化現，只要有苦難的地方，就有觀音的慈悲甘露；不見觀音的人，只是擦身而過、渾然不覺罷了。

　寶篋經云：「凡是思及觀音名號，即恆常得獲安樂。一心憶念觀音，必能超越生老病死、苦與苦因。」觀音乃眾生一念慈悲之化現。苦的當下，若不以為苦而憶念觀音，即轉化為法喜；反之，若以苦為樂，自我迷失，非但不得念佛三昧，恐將增添無數掛礙。

　觀音四臂，代表四無量心、四種方便。原有二臂合掌捧牟尼寶，代表能滿眾生願；右持水晶念珠，象徵精進不退，行利他事業；左持蓮花，代表永不捨娑婆有情，直至輪迴空盡。

尊貴的　仁波切幽默地勉勵大家：與其一邊喝咖啡、聊是非；不如一邊喝咖啡，一邊持六字大明咒。

　觀音與中土有甚深因緣，南海普陀山為觀音淨土。其實，觀音的淨土，就在諸位心中、在諸位家中！爾後，在座為人父母者，不可再以野蠻行為對待子女，因為他們也都是觀世音。謹記上師這句話，一切災難將化為甘露。

　四臂觀音儀軌，由阿彌陀佛親授聖者米究多傑，傳至噶瑪巴泰耶多傑陛下，再傳為師持有，近傳不過百來年，宛如空行母之薰蘭霧氣，具殊勝強大之加持力。

　所謂「本尊」，就是「本」初最「尊」貴的心，即諸佛之心，即眾生本具之佛性。持誦觀音六字真言「唵瑪尼貝美吽」，必須在夢中遇險難亦能立即念誦，方見入心之深。

信眾弟子虔誠聆法

　灌頂法會圓滿時，當持誦觀音真言點燈迴向，祈願光明照亮全世界。更為台灣祈禱，無論先來後到，都能愛護這片土地，大家和睦相處無有紛爭。油會盡、燈會枯，但此觀音淨土所燃菩提心燈，將日夜恆常照亮！