親愛的弟子們：

　每次法會圓滿，為師都很想與大家說說話，但見你們長時間盤坐，雙腿疼痛，為師也不忍拉長時間。在此新春期間，雖未以客套俗話向大家拜年，然而喇嘛常住以修法誦經迴向諸位，就是最好的祝福，無有更勝！但一般人總喜歡聽些吉祥話，因此為師特以「福慧增長」為加持。

　佛教徒的發心、發願、興趣各不相同。有人只是護持即法喜充滿，但那不知何時將成熟的惡業，一旦現前，常會錯愕不已，抱怨自己布施行善、每日向三寶祈求，為何仍有厄運降臨？許多人跨越不了這個門檻，雖然皈依了，但未深入學習佛法、連因果都不重視，因此信心不穩定。禍福其來有自，若無過去之因，何來當前果報？但換個角度，這卻也成為某些人感情走私的藉口，「可能過去世與他有啥因緣吧？」扭曲解釋因果，為自己掩飾過錯。殊不知當下起心動念，決定未來！諸位，要有自制力啊！在家居士行十善業，是確保下一世再為人、再學佛的關鍵。戒律是一種保護，而不是約束，當慎之又慎。

　而深入佛法，發心出家的常住，追隨上師已十幾年，少說也有五六年。當初懷抱滿腔熱血出家，期許自己成為優秀的喇嘛、阿尼；在剃度的剎那，彷彿昨日死。頭髮剃掉仍會長出，這是很好提醒：出家是成為三寶的追隨者、真理的實踐者，並不代表已然開悟成就。若還緊抱著過去的習氣，易生障礙。

　為師並無嚴格的上師督促，而是自己督促自己；治學嚴謹是為師的自我要求，也以此要求常住。因此常住剛出家的那幾年，接受上師的磨鍊，一再被糾正，彷彿被踐踏、否定，會特別辛苦。上師磨去弟子我執我慢的稜角，而成方圓，太慢了，不成形；太快，會碎掉。而雕琢弟子的上師，即便手滴著血，還是忍著痛，繼續教……

　當前的學佛者，不是苦於沒有上師，就是有嚴師督促卻受不了，無法承受法益。最初的熱血冷卻了、抱負不見了，曾幾何時變得只會害怕躲避，失去主動積極，這是不好的。

　若看得見、體會得出上師的教導，自私會逐漸轉成大愛，自我慢慢淡化、我執逐漸減少。自我被摧毀，如果覺得沒面子，表示轉而在內心盤據成更強大的我執。反之，如果懂得重建心靈，就是蛻變的開始。

　噶瑪寺已經落成，珍貴的傳承法教在此保存、弘揚，需要更多人發願護持。身為佛教徒，布施建寺、成就莊嚴，也要把自己的心莊嚴起來，莫只停留在求加持的階段。新的一年，期許自己，轉化貪婪為貪求功德無厭，實踐佛法幫助眾生。常回寺，多關心寺務、多協助常住，希望僧團更和合興盛！

　往後金剛亥母薈供，就是全體金剛昆仲團聚的時刻，為師也會深入教導大家此法。每月修薈供一次，一年才十二次，而誰能保證未來有多長久？故應警策無常，勇猛精進，善加把握法緣。

　猴年，不用安太歲，虔誠禮拜辛窘護法室兩尊猴子信差、多點燈，則諸事吉祥。為師訂今年為噶瑪寺「祈福年」，其間應點十萬盞以上的油燈，為台灣祈福。我們在如來殿前安立和平寶鼎，就是為祈求兩岸和平、永無戰爭。愛不能用血腥的方式，否則愛之適足以害之。本寺無任何政治色彩，純粹是白教噶瑪噶居傳承。

　願依佛法智慧慈悲之力，讓台灣永為安樂淨土。

噶瑪天津仁波切 於甲申年正月初十

■山上時事