1988年，巡禮加德滿都大白塔之后，開山上師決定啟建佛塔，饒益台灣。
佛經中提及：欲供養如來法報化三身，當供養舍利。而供養舍利之舍利佛塔，正象徵著佛陀身口意與法報化三身，實乃佛陀之最高精神典範。因此，佛塔所在，如佛親臨；上師仁波切即曾開示大眾：「凡是啟建、供養、繞行、禮拜，乃至耳聞眼見，均能種下解脫之因，圓滿世間福報，乃至速證菩提。」
1990年1月動土，經費雖不充裕，但信心堅定無比。歷時三年六個月，莊嚴完竣，全名為「見即解脫吉祥光塔」。1993年4月，噶瑪噶居派攝政法王夏瑪巴仁波切蒞臨開光，主持落成慶典。
薩迦派宗薩仁波切盛讚此塔之殊勝，以及開山上師之功德卓偉：「我至今未曾找尋過轉世祖古，非不能也，實乃未來難卜，不如憑日後利生功德，以資認定。今洛本仁波切已默默圓滿舍利塔之興建，規模猶勝不丹政府傾國力所為者。如是莊嚴，業已證明一切。」
佛塔結構象徵意義
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| 眼光門 |
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| 舍利塔全景圖 |
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象徵佛陀精神的舍利佛塔，特殊結構內涵豐富的法教。
由下而上，略述其義：
塔底基座：象徵十善業。此乃解脫的基礎。
三個階梯：象徵三皈依。
獅子王座：象徵殊勝超越宇宙。
王座頂部四角：象徵四無量心。
四個階梯：第一階──根本四念處。
第二階──四正勤。
第三階──四神足。
第四階──五根。
不變底座：支撐著寶瓶，象徵五力。
蓮花：象徵六波羅密。
寶瓶：代表諸佛菩薩的無量宮殿，也象徵八福田。
眼光門：在寶瓶正前方，象徵諸佛菩薩壇城之門。
十三層塔頂：象徵初地到十三地菩薩。
傘蓋和支架：象徵殊勝光明。
月輪：代表袪除一切苦難。
日輪：代表袪除所有黑暗與障礙。
摩尼寶：欣悅昇騰地高置於塔頂，
象徵所有願望皆得如意圓滿。
成就者云：
即使僅僅只見塔一眼，
就能種下往生淨土之善因。
蓮師云：
無論何處，只要有代表佛陀身語意的建築物出現，
自然而然，諸佛菩薩與本尊護法就會顯現，
同時將為此國與世界帶來和平安樂。
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一樓安奉一切財神寶瓶
財神寶瓶能令財物豐厚無缺。安奉寶瓶是為參與建寺之功德主、以及隨喜讚歎的善信祈福：願生無私布施心，常滿眾生一切願。
二樓安奉三身佛
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| 三身佛與千佛之光互相輝映 |
世尊曾在《佛說造塔功德經》教示：「諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。」此偈之深義，名佛法身，應當書寫，置於佛塔之內。一切因緣及所生法性空寂故，名為法身。若有眾生解悟如是因緣之義，即為見佛。
遵佛遺教，本寺特敬書此偈，題為佛塔之楹聯。同時安奉阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛分別代表如來法報化三身。
開山上師教導弟子頂禮應唱偈曰：
頂禮三身佛，法報化世尊。
願行佛事業，悉證妙正覺。
諸法因緣生，佛說是緣起；
諸法因緣滅，佛作如是說。
中央的世尊聖像內，裝臟第三佛舍利、世尊舍利及索因布大白塔之舍利。側壁面嚴飾千佛，供弟子留名供養。
右側安奉開山上師 噶瑪滇真聽列惹薩長壽祿位，祈請上師恆久住世、法輪常轉；同時也設置信眾祈願點燈祿位。
左側安奉「中華民族列祖列宗靈位」及先人往生蓮位；春之清明、秋之盂蘭盆會，即在此舉行祭祖超薦修法。本寺融合藏密佛法、以及漢文化慎終追遠之用心，由此可見。
三樓四樓典藏密續心髓
裝臟有萬餘尊蓮師聖像，丹珠爾、甘珠爾大藏經乙部，十億卷舍利塔金剛咒鬘，以及五色砂繪製的秘密壇城。
五樓為壇城中脈所在
這裡是佛塔的能量中樞，裝臟法寶無數：本初佛、迦葉佛、釋迦佛以及歷代大寶法王舍利；佛陀時代的小舍利塔；岩藏佛像；古代金汁所書寫的金剛經……豐沛的精華能量，由此源源不絕地加持一切見聞憶觸者。
秘密中陰百尊壇城在塔底
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| 中陰百尊壇城 |
根據《中陰聞道解脫經》，決定來生的關鍵時刻──中陰期間──我們的心，將以諸佛菩薩、慈悲本尊、忿怒本尊等各種尊相顯現；顯現的本性即是佛性。當下證悟，即能自輪迴中解脫。如此古典的法門，揭示現今生死學所未能觸及的奧秘，令許多聽聞此法的研究者十分驚奇。 佛塔地下一樓的紀念堂，即典藏貝諾法王所致贈的木刻「中陰百尊壇城」。開山上師云：「若能在生前觀看過百尊壇城，一生中只要親見一次，那麼在中陰階段見到本尊，就像巧遇故友般親切；當信心生起的剎那，就是解脫的時候。」供養中陰百尊壇城 四周精緻莊嚴的蓮龕，則記述著本寺金剛護法的事蹟；開山有功者的精神，將在這紀念堂中，與寺長存永誌。
阿彌陀佛的蓮花世界
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| 彌陀蓮位層層如瓣，綿延成無盡的蓮花世界。 |
塔下二樓的蓮花世界，供養萬尊阿彌陀佛。設彌陀蓮位，可安奉「薩擦」（善業泥）及先人牌位。開山上師闡釋善業泥：「此乃藏傳佛教特有之清淨骨灰法。藉密法加持力與上師慈悲心，清淨亡者意識流，令其往生淨土不再輪迴。所剩火化之骨灰，混合七種甘露與泥土，印在塔模或佛像模中，持真言觀想如佛出世，而後再上色開光，即為善業泥，對亡者具有莫大的加持力。」
轉經輪 飛天 鐘亭
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| 轉經輪與飛天浮雕 |
佛塔四周有一百零八個金色轉經輪環繞。每一經輪外飾六字大明咒，內裝經卷。繞塔轉經，身口意三密如一，功德無量。佛陀曾開示其無上利益：遠離八難、具妙色身、儀貌端正、福命長遠、生於王侯尊勝家、富貴多財、得生天上、得好音聲、永離貪瞋癡……終究得證圓滿佛果。
轉經輪上方，浮雕飛天，供養八吉祥等，丰姿綽約，十分飄逸優雅。
佛塔右前方之鐘亭，高懸「六字大明鐘」；若有人繞塔一、三、七次，乃至一百零八次，叩鐘迴向功德，隨著鐘聲遠逸，能解脫眾生無量業苦。
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| 六字大明鐘 |
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開山上師叩鐘偈：
隆隆正法法音中。眾生解義倒懸苦。
經歷百千無量劫。常轉法輪恆不懈。
願眾生皆得安樂。願三塗一概空寂。
願菩薩隨順安住。願一切圓滿吉祥。
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