時間： 94年6月18日星期六下午 3:30
地點：本寺法王殿 3樓會議室
活著，如果只是為了生活，在生活之中，若能夠為佛教做一點事情，不也是增添平凡生活中的一絲美麗嗎？我常在想，我們忙忙碌碌的活了一輩子，最後我們獲得了什麼？當然，以世俗的立場來看，這一切都是那麼的自然，努力工作、結婚、買房子、生小孩，然後就垂垂老矣，準備死神的召喚，誰都免不了。每次看到自己的法友、親屬一個個離我們遠去，大家心裡真的都沒有一絲絲的恐懼嗎？下一個會不會輪到我？其實談這些，總會讓人心情不怎麼愉快…你可以選擇迴避，但無常不會因你迴避而遠離。
中居會已成立好幾屆了，這一屆我終於等到當年的學生，如今已成為社會人士。猶如家中老父，拉拔自己的兒女長大，終於可以把事業托付給子女。我不敢說你們是我們的子女，但總可以說你們是佛的子女吧！在成佛道上，其實沒有我們想像中的那麼簡單、那麼容易，往往一句話，一個念頭，或是一個動作做錯了，即使你做了一百件、一千件的善，也沒有辦法彌補那個曾經做過的錯。因為因果是錯綜複雜、無法相互抵銷的。身為佛教徒的我們，應該要很清楚這一點。所以對任何事情，我的要求是嚴格的；但在這個嚴格要求的背後，實在是不願意看到有人因為粗心、因為放逸，造下惡業而不自知。
常住曾經這樣反應說：「 仁波切總是對外面的人比較好。」然後幹部總是會說：「 仁波切對會員比較好。」為什麼？常住緊跟在我身邊，我必須時時刻刻提醒他們，適時糾正錯誤；身為幹部、理監事的，我也必須在你們想法做法不對時，提醒你們，把它糾正過來。可是，畢竟你們離我有段距離，各自過著自己的生活，追求著自己的生命目標。我們之間唯一互動的機會，就是在開會或活動之中─我看到了。在看到之後，我會及時告訴你，事後往往引起諸位不悅，總是認為：「即使我做錯了，沒有功勞，也有苦勞。」甚至你會說：「不做不錯，多做多錯。沒有做的人， 仁波切都不會唸他，也不會講他，我做得要死，這邊告訴我這個不對，那邊糾正我那個不行。」因此呀！內心會產生不滿。甚至於有人會為了掩飾自己的缺失，而不惜造謠毀謗他的 上師。
在拘留孫佛時代，有60個人已經剃度出家，因為自己的驕傲、我慢以及毀謗正法 ( 毀謗正法就是見不得人好，看到隔壁出家人有許多的功德主供養，心生忌妒，就挑撥離間 ) ，因為這樣子，讓他受生在地獄道40個、100個一千年，受苦無盡期；之後的五百世，雖出生為人，可是，不是瞎了眼睛，就是缺了胳臂、斷手斷腳；接著的五百世，又是出生於窮苦人家；緊接著的五百世，四肢雖然較為健全，但還是出生於窮苦人家。終於在最後的五百世裏，過去所造的惡業逐漸消滅，突然之間，智慧開展，想要修行了！因為信仰阿彌陀佛，發願往生阿彌陀佛淨土，在淨土開悟，帶業往生。
所以，大家絕對不要驕傲，自以為我有多了不起。對於這些人，我會特別盯著看，那是我的責任，就是因為你付出的比別人多，所以我才需要更用心來關懷你，希望你不要出差錯。能夠體會這個用心的人，自然會有所改變；他的心靈會開拓，智慧會增長，福德會增長，惡業會減少，不好的念頭會減輕。還有人常常這樣跟我講：「我明明知道這個不好，我也知道每天要修行，可是就是做不來呀！」為什麼做不來？因為惡業成熟，擾亂你的心，所以才剛說要看一遍文殊菩薩的普門品，卻才拿到手，就覺得有另ㄧ件事比念經來的重要。如果有諸如此類的狀況，你應該要有所警惕，這表示過去的習氣惡業正在折磨你的心，當你的心想要轉向佛法時，相對的惡業馬上就氣燄高漲，這個時候，你要做懺悔。向 上師禱告，只有在懺悔禱告當中，善的力量才會增長，一旦善的力量增長，惡才會消失。
不管你們現在是初發心的菩薩也好，還是初學道的行者，心中的貪嗔痴，猶如火燄，必須用甘霖，將這個火燄澆熄。甘霖是什麼？甘霖就是上師的開示，上師的語錄，以及你對上師的信心。可是真正見性的菩薩呀！他不僅不需要把心中的火消滅，他還要添材加薪（「薪」譬如煩惱）。煩惱即是智慧，不適用於凡夫，只適用於登地以上的菩薩。譬如煩惱的薪木，一旦投入火堆（火，智慧之火），只會更旺盛，這是一個階段的境界。你們這個時候的境界，就是要盡量減輕自己的慾望，可是為什麼要盡量減少，因為你們的慾望好重、好強，就像一把熊熊的烈火，這是需要減少的，但這一把火不是智慧之火，是貪嗔痴之火，需要時時澆水，把它熄滅。
不要光想，還要做！
沐恩弟子 林慈華.張育菁 恭錄
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