時間：2005.2.19 地點：法王殿講經院

晝夜一夢 覺察如幻

　醒醒吧！尚未看到黃昏期待的人，你應瞭解，在期待中，夜晚將會迅速來臨。在大黑之中，並非甚麼都看不到，而是看到黑暗，卻忘了曾經擁有的光明。

　夜的來臨，也象徵著寂靜已然貼近；只是我們的心無法接受，因此創造了光，以為還是白天，繼續做著想做而未做的事。如同沈睡的人，依然編織自己的夢，無論是希望的滿足、還是恐怖的追逐。即使嚇出一身冷汗，仍然無法察覺置身夢中。

　而活在現實中的我們，自以為睜開了雙眼，認定能夠聽到、摸到、嚐到的，方為真實；殊不知，這不過是習以為常的幻象。在此幻象之中，由於我們過去的善願、以及一點點一絲絲尚未被慾望所蒙蔽的良知，不斷提醒我們應該向上、力求覺醒。每當這聲音從內心深處湧現，伴隨於此，總有更大的雜音嚷著「那不是真實的，要讓我感受得到才算。」於是乎，佛陀開演三乘法門，密續儀軌更明白揭示心的幻化、以及如何觀想淨土。

超越分別 不垢不淨

　淨土與幻化無異，唯有清淨與不清淨之別。

　我心所思，皆為不淨。一旦心可以卸下偽裝的面具、拋棄肩頭的負擔、捨離內心的擁有，那染污將如樹皮，層層剝落……最後，甚麼都不剩，那才是本來真實的存在、心性究竟之本質。這就是清淨，別無其他。

　儀軌也是一種染污，但為淨除累世所積之深厚、極難摧毀的染垢，而有此道。一旦染垢逐漸清除，猶如兩木相擦，生起熱能、最後起火燃燒，染垢燃盡了，火亦消滅。一旦染污清淨了，「清淨」也不復存在。

　此乃我們希望達到的境界。故每月薈供，藉由偉大的亥母所揭示的真義，構築壇城與儀軌所載之一切。凡此仍為世俗物質，依舊充滿染污。如何從這些染污之中獲得加持？就看何時那把火可以燃起、何時能燒盡內心的分別？一旦內心的分別開始燃燒，眼睛就不再是會老化的雙目，即便眼球被戳破了，仍然能見到最真實的光明境地，一如見到眼前之壇城，生起絕無僅有之喜悅，近乎於狂！深信這即是亥母的淨土象徵、亥母如實顯現！如何教人不臣服於壇城之前？

薈供神聖 重法在誠

　然而，如此神聖的壇城，為何在你眼中，卻像一般屋舍？因為世俗的心、無知的心，將神聖無上的壇城，給視為圖畫了。

　如果你們深信，今日修法時，亥母與一切上師、本尊、空行、勇父當真降臨；而降臨之所依，即是這座壇城。而你又是如何對待壇城的？繞行寺院、舍利塔、壇城，一定要順時鐘，不可逆時鐘！領眾帶頭者，應將眾人引導到天堂，而非地獄之門。

　領受灌頂時，事業金剛將神聖的所依聖物，從壇城請下，敬呈上師，上師一一賜予弟子加持。但今日圓滿前，竟如用餐後，將碗筷收拾起來，堆積在洗水槽中，匆匆結束盛宴。如是將無法圓滿資糧。

　此外，學法，是弟子有心前來請法，而非上師拜託弟子來學。正如賜予甘露時，是弟子恭敬承接、不是上師傾注與你。上師賜予珍貴聖物，不應閉著眼睛來領受！正大光明方為合宜，莫再畏畏縮縮。

如法觀修 非空非有

　薈供之神聖，不在於所備供品多寡和莊嚴，而在虔誠之心與專注的觀想。觀想，建立在於對空性的了達見解之上。如法完成觀修，此即「非空」！瞭知如是觀修，乃依因緣和合而顯現，既非真實，故「非有」。

　「非空非有」，正是我們必須不斷體驗、提昇領悟之見解，直至深固於內心，無論遭逢任何災難、誘惑，乃至死亡的煎迫，都必須清楚瞭知「非有非空」之真實義，才不枉費你的時間、勇氣、以及些微的供養贊助。何以言「些微」？因為你所供養的，不過是所擁有的極少部分，不要以為很多。世俗上，金錢雖很真實；但於成佛道上，一旦內心不再受欲望牽制，鈔票與衛生紙何異？

　你會將用過的衛生紙珍惜地放入口袋嗎？恐怕是棄之唯恐不及！如果供養之心不清淨，所供養的鈔票，就如沾滿不潔的衛生紙一樣。所以不要供養些錢，就自以為了不起。有時候需要它，是因為尚須行世俗方便以利生；但絕大部分時間，鈔票甚至不堪於使用過的衛生紙。

信守約定 精進行持

　公雞尚且能於黎明之前引吭高歌，並非提醒沈睡夢中者早起，而是對著露出曙光的朝陽歌詠、同時告別黑夜。牠知道旭日東昇之後，才有蟲可以吃、有資糧可飽足。而貪婪無知者，卻在日上三竿時，仍呼呼大睡。

　諸位可曾記得？第一次教授亥母儀軌時，上師與受法者有過約定，必須完成四加行！彼時，雖然將法本授予尚未領受灌頂者，但上師殷殷囑咐：「日後必須想辦法接受亥母灌頂。」而今五百多個日子，堆砌成五百多面高牆，而今高牆坍塌，淹沒了當初曾經許下的諾言。但為師在夢中，卻仍然記得此約定。故這次二月亥母修法，特別要求未曾受灌者只能旁聽。

　也許弟子納悶：「為何賜予法本、領受過上師教授，卻不能修法？」是的，暫且不能修！過去上師曾是那麼信賴弟子，但這信任已被高高堆砌的圍牆所遮蔽，為師不希望因包容、疏忽、或漠視，而讓高牆坍塌壓壞了未來的慧命。三月薈供之前，如果連第一加行都尚未完成，爾後亥母法會只許供缽、點燈、護持、隨喜，縱然認養法桌法椅，可使用，但不配坐在這裡。

　法門弘開，唯一精進者能入。

沐恩弟子噶瑪慧陀 恭錄