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共與文殊菩薩慶團圓 文 / 莊素芬 中秋佳節又至,噶居家族與文殊菩薩的團圓日也隨之到來。寺裡發佈的法訊寫著: 本寺自啟建之初,即與文殊菩薩有著勝妙因緣,爾後, 總持仁波切為感念菩薩顯化,遂造四臂文殊聖像,敬奉於文殊院,因此每年的文殊開光紀念法會有著非凡的意義。 「與文殊菩薩有著勝妙因緣」,是的!文殊菩薩示現的傳奇要從好久好久以前的月圓夜說起,也因為如此,許多弟子一回到噶瑪寺,必定先到文殊院頂禮文殊菩薩,並於心中默稟:「見駕主尊文殊師利普見如來。頂禮聖文殊,我發菩提心……」文殊菩薩之於噶瑪寺的弟子,不只是供在佛桌上的莊嚴寶像,更是心中誠然堅信的依怙主。 開光紀念法會之日,喇嘛在文殊菩薩座前敬設壇城,並於一早啟修文殊儀軌,弟子們也趁此機會向文殊菩薩供燈,並呈上求智慧疏文以及祈願錦囊,祈求文殊菩薩賜予加持,令我智慧增長,善願成就。 文殊儀軌圓滿之時,夕陽正好從山巔緩緩落下。當此日夜交替、暑熱未散之時,許多師兄彼此招呼著走向山門,一起朝山去。朝山的人群中有長者、公司主管、上班族、老師、婦女、青年、少女、學生、幼童,也有鹿野苑的苑生和蔣揚基金會的照顧戶,無論彼等來自何處,有何背景,在跪讀朝山發願文之時,身心皆已清淨,同為佛子。 朝山隊伍蜿蜒在桂樹夾道的山徑上,彎手屈膝,額面著地,不畏土地的熱氣,三步一頂禮朝往文殊院。朝著朝著,忽覺有水滴從天而降,是下雨了嗎?水滴很細小,飄在臉上、身上引發點點清涼,也落在地上凝成點點水痕,然而沒有人因此停下腳步,朝山隊伍依然邁步向前。繼續朝拜了一段路程之後,天之降水忽然停了,地上的濕痕也瞬間消失得無影無蹤,這奇特的現象莫非不是下雨,而是文殊菩薩灑降甘露? 晚餐之後,師兄們分工合作,有的收拾餐堂,有的洗碗盤,有的提茶水、搬法桌、切月餅、剝柚子。是的!我們要泡茶賞月,聊天吃月餅了。茶席就設在文殊院廊下、文殊菩薩座前,寺中常住也一起入席,同慶與文殊菩薩共團圓。 「嚐嚐這個月餅!」「這一泡不是文山包種茶,而是烏龍茶喔!」「柚子很好吃,你也吃吃看!」「要先供養文殊菩薩才可以吃啦!」眾人的嘻聲笑語停格在照相機的鏡頭裡,一片和樂歡喜之景,殿堂之上的文殊菩薩似乎也揚嘴笑了。 相較於熱鬧的文殊院,今夜的舍利塔和如來殿則是靜穆少人影。悄寂無聲的暗夜中,天上的明月特別顯得高貴出塵。這一輪明月,見證了噶瑪寺從簡陋的鐵皮屋蛻變為風華特出的佛土殿堂,二十年的時光,將近五百次的月圓日,如果月亮能言語,會說些什麼呢? 摸黑漫步在高低不平的山階上,月亮是令人安心的好伴侶。抬頭回看,月亮時而佇在法王殿的簷尖兒上,時而懸在舍利塔的高頂旁,時而隱在桂花竹林的樹梢後。無論置身何處,只要仰頭上望,月亮就在那兒,一路護守,柔光相隨,說遠卻近。 月下靜賞中秋,恍然有悟:上師的慈悲不正如這黑暗天地之間的明月,無別普照萬物,無語護守一切?閉上眼睛者,縱使身沐月光亦不自知,唯有睜開雙眼,才能欣賞到圓月當空照,萬物同沐光的美景,上師之於弟子也是如此啊! 二十年前,這一輪明月照著當時仍為白衣、正當華年,卻隻身安住於山林之中的總持仁波切。二十年後,同一輪明月照著山林中的噶瑪寺,也照著總持仁波切座下的噶居家族。二十年來,總持仁波切所走過的艱辛點滴,想必月亮都知道。 沒有總持仁波切就沒有今日巍峨的噶瑪寺,也沒有今夜共茶話中秋的噶居家族。總持仁波切說:「啟建噶瑪寺,在於那甚深微妙的大事因緣。」我們則要說, 總持仁波切就是我們心中的文殊菩薩。 頂禮總持文殊師利,皈依總持文殊師利,祈願菩薩恆久住世,法輪常轉。
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