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大慈大悲綠度母 度母為觀音悲淚所化,如母親慈愛獨子,聞聲救度苦難眾生。佛說,觀音菩薩日夜不斷度化眾生,奈何輪迴苦海者,依然多如恆河沙數。觀音見此悲憫而泣,淚珠滴流成湖;湖中化生兩朵蓮花,蓮花綻放自然化生白度母與綠度母,兩位度母雙雙向觀音發願說道:「請勿憂慮,我等為汝助伴,廣行度化無量眾生事業。」在五濁惡世中,度母力量更勝帝釋威德。 度母實為三世諸佛菩薩事業的化現,修持度母儀軌,能除一切惡業、疾病、災厄、求子得子、求財得財,圓滿一切善願,乃至究竟成佛。度母有二十一種化現本尊,於娑婆世界中尋聲救苦。在天災地變頻傳,人心不安的時代,領受度母灌頂、修持度母儀軌,將可獲得無上庇護。 本尊灌頂的要義 尊貴的 噶瑪滇真聽列惹薩說: 所謂「本尊」,簡言之是自己「修持的主尊」(如綠度母、文殊菩薩等)。進一步來說,就是「本」初最「尊」貴的心,即諸佛之心,是眾生本具之佛性。 十地菩薩成佛前,必須在奧明天接受諸佛的灌頂,方捨十地菩薩階位而成就佛果。「四部密續」特別針對人而宣說,是給過去已經累積許多功德資糧智慧的人,不需經顯教修持之悠久歲月,而能即身見性成佛的方便法門。所以灌頂,簡單說,就是求得修持本尊法的授權許可。能否得灌,端賴是否能具足信心、並依上師指導,清晰觀想。 灌頂超越形式和語言,其真實義在於上師開顯、直指弟子之心性。 對密續弟子來說,灌頂是非常重要的入門,爾後,再經由讀傳、解義教導,始可具足領受一個法門的三要件。如是修行方得具緣力量。 領受度母灌頂之後,歡迎參加各區道場共修。仁波切說「發願勤修度母儀軌,能迅速圓滿福慧二資糧!」此法殊勝不言而喻。
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