總持 噶瑪滇真聽列惹薩開示

　承續上次所教授「為何要修心」的課程，在大家引頸企盼下，上師於6月13~15日於高雄那洛巴道場繼續論述修心的方法---「如何修止觀」。

「隨喜是止觀。」
「信心是止觀。」
「專注地聽聞佛法也是止觀。」---上師如是說

　字字珠璣，句句甘露，與會的近百名師兄在梅雨滂沱的夜晚，安靜地坐在道場的一隅，聆聽珍貴的了義法教。

　上師更語重心長地指出：台灣社會動盪不安、秩序瓦解的先兆，即是信仰的不穩定。在僅存於庇佑的想法及功利的取向下，今天換一種宗教，明天換一位上師，是不可能深入了解而蒙受其利的。所以我們須導正此風氣，以菩薩之願行來自利利人。

阿彌陀佛灌頂

　上師開示：佛國淨土分三層次。上等淨土唯八地以上菩薩方能前往；中等淨土唯證初禪天以上者方可趨之；即便是下等淨土，亦須根本我執已淨除的行者方能受生。阿彌陀佛弘願廣大，欲界眾生在臨命終時，一心不亂稱誦佛號、憶念彌陀，將可帶業往生阿彌陀佛淨土，於極樂世界蓮花化身，快速修證佛果。此法為鄔金仁波切親得於阿彌陀佛之密續儀軌；以堅定信心修持，其力量最為強大不可思議，凡我弟子當精進修持，以超越六道輪迴、往生彌陀淨土為願。

　慈悲的　上師賜予弟子們彌陀灌頂，並教導大家如何觀想。師兄們莫不歡喜踴躍，信受奉行！