「由知何永斷，有餘所應證；欲辨彼等相，故我造此論。」這是彌勒菩薩《辨法法性論》開宗明義揭示的造論目的和要義——為了辨明何者當「永斷」與何者為「應證」，並闡述其種種義相。

　本論旨在辨明「法」與「法性」，故名《辨法法性論》。佛法深廣無邊，其中「法」所顯，即是生死輪迴；其「法性」所顯，為涅槃寂靜。故法與法性之分，即生死、涅槃之別。法者，虛妄分別所現，非實有；法性者，能取所取皆不可得，是謂真如。學佛修行，除為了超越生死證入涅槃，無他。

　《彌勒菩薩五論》，包括《現觀莊嚴論》、《大乘莊嚴經論》、《辯中邊論》、《辨法法性論》、《究竟一乘寶性論》等五部重要論典。《寶性論》，　上師仁波切已傳授圓滿，如今開演《辨法法性論》，殊勝珍貴，敬請把握學法良機！