忿怒尊

密續佛菩薩的相貌

藏傳佛教與顯宗最大的不同，就是顯宗的菩薩都慈眉善目的，雖然有怒目金剛、力士，但是數量很少，而且怒目金剛都是放在門口，讓壞人不要進門。我認為那個作法不對！壞人不是更需要佛菩薩的度化嗎？力士要放在後面才對，而非放在門口。

密續佛像的變化就比較多了，有慈悲相、忿怒相、有半慈悲半忿怒相。

怒目止惡

為什麼藏傳佛教的本尊有忿怒相呢？這跟金剛力士放在寺廟的門口的道理是一樣的。好言相勸他不聽，非得讓我生氣不可，所以現出忿怒相來制服他！

譬如，孩子不聽媽媽的話，媽媽拿起鞭子打。打人的臉不好看吧！孩子當然怕皮肉之痛，也怕母老虎、獅子吼。實際上有沒有感化孩子、改變孩子呢？沒有，只是一時壓抑孩子而已。

忿怒的慈悲

可是，藏傳佛教的忿怒相為什麼可以讓人改變？這就是佛法的不可思議！

人忿怒的時候，心也跟著忿怒，表現出來的氣場、動作、言語都是極忿怒、極不理性的。而忿怒尊表現出來的相貌雖然是忿怒的，但祂的心是慈悲的，散發出來的光是調和的。當你看到祂，你的心會有一點受到震攝，可是這種震攝並不是真的感到害怕，而是一種臣服，腦袋有點空掉，變得傻傻的。「好吧，那就聽你的！」

轉忿怒為道用

當大家更深入走進密續，未來或多或少，會感受到什麼量最大？是慈悲的力量大，還是忿怒的力量大？忿怒的力量絕對大於慈悲。忿怒是不是邪惡？不盡然。如果能夠把忿怒的力量轉為道用，那是最好的。