密續是佛陀三轉法輪所說無上佛性，是自覺智所依方便道。所謂密續，「密」，意謂無上秘密，乃眾生本具之佛性。「續」，延續不壞者，即是心。密續簡言之，即是「證悟佛性的唯一法門」。
密續分為四部瑜珈：事密瑜珈、作密瑜珈、瑜珈密、無上瑜珈密，壇城亦如是。
「壇城」又稱為「中圍」、「壇場」，乃梵文Mandala的意譯；音譯為「曼陀羅」「曼荼羅」或「曼達拉」。古印度時代，壇城是指國家的領土與奉神的祭壇。
而在密續，壇城的意思是「擷取精華」。若依「外、內」分析內涵，壇城的外在意義，是指諸佛菩薩本尊安住的淨土宮殿；內在意義，則是眾生心的清淨相；淨土宮殿正中央的本尊，就是眾生本來清淨的佛性。所以壇城不僅象徵本尊的智慧和威德，同時也是一種顯示宇宙真理的圖繪，一種「無限的大宇宙」和「內在的小宇宙」相即的微妙空間，在藏傳佛教常作為觀想修行之憑藉。
學習密續當依菩提心為基礎，先學空性法門，而後再學密續，密續本尊即是顯宗如來，無有差異。本尊如繁星，究竟體性如虛空，示現是佛三身本具功德，依眾生所願滿願故。眾生所願無量，故本尊示現無量。究竟來說，一生只依一本尊專修，即可通達自性。佛法究竟是一，因眾生種種根基，故法門無量。
為令大家對密續有一初步認識，故將《密續壇城總集》與本寺典藏壇城做一系統介紹。上網者不可盜拷或以此為教學，違者罪過深重。請自重。
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